Heksagram 45: Gromadzenie się

Opracowanie: Orbitarot · Źródła: James Legge, The Yi King (The I Ching), 1882 (osąd i linie, w naszym tłumaczeniu); proste objaśnienia nasze · Aktualizacja: 7 października 2026

Heksagram 45 prostymi słowami

Jezioro nad Ziemią. Woda zbiera się tam, gdzie teren jest niski, i łączy się w jedną całość. Taki jest obraz gromadzenia się: ludzi przyciąganych przez wspólny środek. Tradycja mówi o królu, który zbliża się do świątyni, o spotkaniu z wielkim człowiekiem i o złożeniu wielkiej ofiary; wszystko to znaki wspólnoty jednoczącej się wokół czegoś, co ceni.

Gdy ludzie się gromadzą, liczą się dwie rzeczy. Po pierwsze, prawdziwy środek: przywódca, wartość albo cel, które zasługują na lojalność, tak by grupa nie była tylko tłumem. Po drugie, przygotowanie. Komentarz radzi mądrej osobie odnowić swoje narzędzia i być w gotowości na nieprzewidziane, bo tam, gdzie wielu się schodzi, pojawiają się tarcia i niespodzianki. Szczerość znaczy więcej niż rozmiar czy pokaz; nawet mała ofiara się liczy, jeśli jest prawdziwa. Jeśli masz wrażenie, że ktoś cię pomija, albo brakuje ci pewności, wyciągnij rękę: zwykły uścisk dłoni może rozwiać wątpliwości. Jeśli prowadzisz, zdobywaj zaufanie z czasem, zamiast go żądać. Gromadzenie się to szansa, by pomnożyć to, co jedna osoba mogłaby zrobić w pojedynkę, o ile opiera się na uczciwych więziach.

Osąd

W (stanie oznaczonym przez) Žhui król uda się do swej świątyni przodków. Korzystne będzie (także) spotkać się z wielkim człowiekiem; a wtedy będzie postęp i powodzenie, choć korzyść musi przyjść przez stałą prawość. Użycie wielkich ofiar zwierzęcych przyczyni się do pomyślności; a w jakimkolwiek kierunku nastąpi ruch, będzie to korzystne.

Nasze polskie tłumaczenie angielskiego przekładu Jamesa Legge'a z 1882 roku (domena publiczna).

Obraz

(Trygram przedstawiający) ziemię i trygram wód mokradła wzniesionych nad nią tworzą Žhui. Człowiek szlachetny, zgodnie z tym, każe utrzymywać swą broń wojenną w dobrym stanie, by być przygotowanym na nieprzewidziane zdarzenia.

Z dodatku II Legge'a (Wielka Symbolika), The Sacred Books of the East, t. 16, 1882: nasze polskie tłumaczenie (domena publiczna).

Prostymi słowami: Jezioro wznosi się nad ziemią, gdy woda gromadzi się w jednym miejscu. Gdy ludzie się zbierają, przygotuj się na nieoczekiwane i dbaj o dobry stan tego, co chroni grupę.

Sześć linii

Czytaj tylko te linie, które w twojej wróżbie się zmieniły. Linie liczy się od dołu.

Linia 1 (dolna)

Pierwsza SZÓSTKA, linia przerwana, ukazuje swój podmiot ze szczerym pragnieniem (jedności), lecz niezdolny go urzeczywistnić, tak że w obręb jego jedności wkrada się nieład. Jeśli zawoła (o pomoc do swego właściwego odpowiednika), od razu (jego łzy) ustąpią miejsca uśmiechom. Nie musi zważać (na chwilową trudność); gdy pójdzie naprzód, nie będzie błędu.

Masz dobre zamiary, ale nie doprowadzasz ich do końca, więc miotasz się między zagubieniem a przyłączeniem się. Zawołaj o pomoc; jeden uścisk dłoni może zamienić troskę w śmiech, więc idź bez żalu.

Linia 2

Druga SZÓSTKA, linia przerwana, ukazuje swój podmiot prowadzony naprzód (przez swego odpowiednika). Będzie pomyślność i wolność od błędu. Jest całkowita szczerość, a w takim przypadku (nawet małe dary) wiosennej ofiary są mile przyjęte.

Pozwól, by grupa cię do siebie przyciągnęła; to przynosi pomyślność. Jeśli działasz szczerze, nawet mała ofiara wystarczy.

Linia 3

Trzecia SZÓSTKA, linia przerwana, ukazuje swój podmiot dążący do jedności i jakby wzdychający, a jednak nigdzie nie znajdujący żadnej korzyści. Jeśli pójdzie naprzód, nie zbłądzi, choć może być jakiś mały powód do żalu.

Chcesz się przyłączyć, ale spotykasz westchnienia i opór. Niewiele pomaga; pójście do grupy nadal nie jest błędem, choć przynosi lekkie zakłopotanie.

Linia 4

Czwarta DZIEWIĄTKA, linia nieprzerwana, ukazuje swój podmiot w takim stanie, że jeśli będzie wielce pomyślny, nie spotka go wina.

Wielka pomyślność, bez winy. Twój wysiłek, by zbliżyć ludzi do siebie, się udaje, o ile służy grupie, a nie tobie.

Linia 5

Piąta DZIEWIĄTKA, linia nieprzerwana, ukazuje jedność (wszystkich) pod jej podmiotem na miejscu godności. Nie będzie błędu. Jeśli niektórzy nie mają do niego zaufania, niech dopilnuje, by (jego cnota) była wielka, długotrwała i stale prawa, a wszelki powód do skruchy zniknie.

Zajmujesz centralne miejsce w zgromadzeniu i nie jest to błąd. Jeśli niektórzy jeszcze ci nie ufają, nadal okazuj stały, trwały dobry charakter, a wątpliwości znikną.

Linia 6 (górna)

Najwyższa SZÓSTKA, linia przerwana, ukazuje swój podmiot wzdychający i płaczący; lecz nie będzie błędu.

Lamentujesz i płaczesz, bo czujesz odcięcie od innych. Twój smutek jest zrozumiały i nie przynosi winy; wyrażenie go otwiera drogę powrotu.

Powiązane heksagramy

Wszystkie trzy relacje mają tradycyjne chińskie nazwy (cuo gua dla heksagramu przeciwnego, zong gua dla odwróconego, hu gua dla jądrowego). Wielu współczesnych czytelników traktuje heksagram przeciwny jako cień danej sytuacji, odwrócony jako tę samą chwilę widzianą z drugiej strony, a jądrowy jako jej wewnętrzny rdzeń.

Gdy zmienia się jedna linia

Przy jednej linii zmiennej heksagram 45 przechodzi w:

Heksagram 45 w miłości i związkach

W miłości ten heksagram sprzyja łączeniu waszych żyć: poznawaniu nawzajem swoich bliskich, budowaniu wspólnych planów albo odnawianiu więzi. Działaj szczerze i zrób miejsce dla obu waszych kręgów.

Heksagram 45 w pracy i przy decyzjach

W pracy tworzą się zespoły lub grupy. Pomóż zbudować jasny wspólny cel, przygotuj się na niespodzianki i zdobywaj zaufanie stałym wkładem.

Pytania