Heksagram 47: Wyczerpanie

Opracowanie: Orbitarot · Źródła: James Legge, The Yi King (The I Ching), 1882 (osąd i linie, w naszym tłumaczeniu); proste objaśnienia nasze · Aktualizacja: 7 października 2026

Heksagram 47 prostymi słowami

Jezioro nad Wodą, ale woda spłynęła w dół. Jezioro jest puste, a ziemia spieczona. Taki jest obraz wyczerpania: nie ma z czego czerpać, zwykłe wsparcie zniknęło. Tradycja mówi, że dla wielkiego człowieka nadal jest powodzenie dzięki wytrwałości, i dodaje, że w takim stanie nikt nie wierzy słowom.

Sercem tego heksagramu jest wewnętrzna wolność przy zewnętrznym ograniczeniu. Komentarz mówi, że mądra osoba stawia życie na swój cel. Gdy nic na zewnątrz nie współpracuje, twoja postawa staje się jedyną rzeczą, nad którą masz kontrolę. Nie trać energii na skargi ani długie wyjaśnienia; ludzie raczej teraz nie słuchają. Zamiast tego działaj dobrze i pozwól, by mówiło za ciebie twoje postępowanie. Szukaj małych źródeł odnowy i uważaj na dwie pułapki: rozpacz i upartą szamotaninę. Kilka linii opisuje ludzi uwięzionych częściowo przez własne oczekiwania albo sztywne myślenie. Ostatnia linia pokazuje wyjście: gdy przyznasz, że stare ruchy nie działają, i postanowisz spróbować czegoś nowego, pnącza, które cię trzymały, zaczynają puszczać.

Osąd

W (stanie oznaczonym przez) Khwăn może (jeszcze być) postęp i powodzenie. Dla stałego i prawego, (prawdziwie) wielkiego człowieka, będzie pomyślność. Nie popadnie w żaden błąd. Jeśli będzie przemawiał, jego słowom nie da się nadać mocy.

Nasze polskie tłumaczenie angielskiego przekładu Jamesa Legge'a z 1882 roku (domena publiczna).

Obraz

(Trygram przedstawiający) mokradło i (pod nim trygram wąwozu, który osuszył tamto tak, że) nie ma w nim wody, tworzą Khwăn. Człowiek szlachetny, zgodnie z tym, poświęci swe życie, by wypełnić swój zamiar.

Z dodatku II Legge'a (Wielka Symbolika), The Sacred Books of the East, t. 16, 1882: nasze polskie tłumaczenie (domena publiczna).

Prostymi słowami: Jezioro wyschło i leży suche nad wodą, która jest pod nim. Gdy znajdujesz się w ciężkim położeniu, trzymaj się swojego celu, nawet jeśli wiele od ciebie wymaga.

Sześć linii

Czytaj tylko te linie, które w twojej wróżbie się zmieniły. Linie liczy się od dołu.

Linia 1 (dolna)

Pierwsza SZÓSTKA, linia przerwana, ukazuje swój podmiot z nagimi pośladkami, przyciśnięty pod pniem drzewa. Wchodzi w ciemną dolinę i przez trzy lata nie ma widoków (na wybawienie).

Siedzisz pod nagim drzewem i błądzisz w mrocznej dolinie. Rozpacz sprawia, że wszystko wygląda ciemniej, niż jest; podnieś głowę, zanim stracisz więcej czasu.

Linia 2

Druga DZIEWIĄTKA, linia nieprzerwana, ukazuje swój podmiot przyciśnięty pośród swego wina i jadła. Wkrótce przychodzą do niego czerwone nakolanniki (władcy). Dobrze będzie dla niego (zachować swą szczerość jak) przy składaniu ofiary. Czynne działania (z jego strony) doprowadzą do niepomyślności, lecz będzie wolny od winy.

Tracisz siły pośród jedzenia i picia, wśród wygód, które nie dają zadowolenia. Pomoc nadchodzi od kogoś, kto ma władzę; przyjmij ją szczerze i nie wymuszaj ruchu.

Linia 3

Trzecia SZÓSTKA, linia przerwana, ukazuje swój podmiot przyciśnięty przed (groźną) skałą. Chwyta się cierni. Wchodzi do swego pałacu i nie widzi swej żony. Będzie niepomyślność.

Napierasz na kamień i opierasz się o ciernie, a potem wracasz do domu i nikogo tam nie zastajesz. Toczenie niewłaściwych bitew zostawia cię w jeszcze większej samotności; zatrzymaj się i przemyśl wszystko na nowo.

Linia 4

Czwarta DZIEWIĄTKA, linia nieprzerwana, ukazuje swój podmiot posuwający się bardzo powoli (z pomocą podmiotowi pierwszej linii), który jest przyciśnięty przez ozdobiony metalem wóz przed sobą. Będzie powód do żalu, lecz koniec będzie dobry.

Pomoc przychodzi powoli, zatrzymana jakby w złotym powozie. To krępujące, ale w końcu docierasz do celu.

Linia 5

Piąta DZIEWIĄTKA, linia nieprzerwana, ukazuje swój podmiot z obciętym nosem i stopami. Jest przyciśnięty przez (swych ministrów w ich) szkarłatnych fartuchach. Jest jednak niespieszny w swych ruchach i zadowolony. Dobrze będzie dla niego być (tak szczerym) jak przy składaniu ofiary (istotom duchowym).

Naciskają na ciebie z góry i z dołu i nie możesz swobodnie się ruszać. Radość przychodzi powoli; zachowaj spokój i szczerość i skup się na tym, co słuszne.

Linia 6 (górna)

Szósta SZÓSTKA, linia przerwana, ukazuje swój podmiot przyciśnięty, jakby spętany pnączami; albo na wysokim i niebezpiecznym miejscu, mówiący (do siebie): „Jeśli się poruszę, pożałuję tego”. Jeśli zaiste okaże skruchę za dawne błędy, będzie pomyślność w jego pójściu naprzód.

Oplatają cię pnącza, a ty powtarzasz sobie, że każdy ruch przyniesie żal. Przyznaj się do błędu, mimo to ruszaj, a przyjdzie pomyślność.

Powiązane heksagramy

Wszystkie trzy relacje mają tradycyjne chińskie nazwy (cuo gua dla heksagramu przeciwnego, zong gua dla odwróconego, hu gua dla jądrowego). Wielu współczesnych czytelników traktuje heksagram przeciwny jako cień danej sytuacji, odwrócony jako tę samą chwilę widzianą z drugiej strony, a jądrowy jako jej wewnętrzny rdzeń.

Gdy zmienia się jedna linia

Przy jednej linii zmiennej heksagram 47 przechodzi w:

Heksagram 47 w miłości i związkach

W miłości możesz czuć zmęczenie, brak zrozumienia albo zastój. Mów mało, działaj życzliwie, trzymaj się swoich wartości i nie pozwól, by frustracja napełniła cię goryczą.

Heksagram 47 w pracy i przy decyzjach

W pracy może to oznaczać okres wyczerpania lub ograniczeń. Udowadniaj swoją wartość czynami, a nie argumentami, chroń swoją energię i szukaj małych, praktycznych wyjść.

Pytania