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Los ocho trigramas del I Ching

Los ocho trigramas son todas las combinaciones posibles de tres líneas enteras o partidas, y dos cualesquiera forman uno de los 64 hexagramas. Cada trigrama aparece en exactamente 15 hexagramas: 8 arriba, 8 abajo, menos el 1 en que está duplicado.

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Dato clave: Según la tabla del rey Wen, cada trigrama aparece en 8 + 8 - 1 = 15 de los 64 hexagramas; los 8 trigramas duplicados son los hexagramas 1, 51, 29, 52, 2, 57, 30 y 58, y los otros 56 forman 28 parejas invertidas.

¿Qué son los ocho trigramas del I Ching?

Los ocho trigramas, o bagua, son todas las combinaciones posibles de tres líneas, cada una entera (yang) o partida (yin). Dos opciones para cada una de las tres líneas dan 2 x 2 x 2 = 8 trigramas: Cielo, Tierra, Trueno, Agua, Montaña, Viento, Fuego y Lago. Al poner dos de ellos uno sobre otro se forma uno de los 64 hexagramas.

Ba significa ocho y gua significa trigrama o figura, así que bagua quiere decir simplemente “los ocho trigramas”. Cada uno tiene un nombre chino, una imagen de la naturaleza, una cualidad esencial y un lugar en una familia simbólica de padre, madre, tres hijos y tres hijas. Conocerlos convierte un hexagrama en una imagen y no en un número abstracto: el hexagrama 11, La paz, es Tierra sobre Cielo, y el hexagrama 63, Después de la consumación, es Agua sobre Fuego.

¿Qué significa cada trigrama?

El Cielo es fuerte y creativo; la Tierra, dócil y receptiva; el Trueno estimula; el Agua es profunda y peligrosa; la Montaña permanece quieta; el Viento penetra con suavidad; el Fuego es luminoso y adherente; el Lago es alegre y abierto. Cada uno tiene además un papel tradicional en la familia y, en la disposición del rey Wen o del Cielo Posterior, una dirección de la brújula.

TrigramaPinyinLíneas, de abajo arribaAtributoPapel en la familiaDirección (Cielo Posterior)
☰ CieloQiánentera, entera, enterafuerte, creativopadrenoroeste
☷ TierraKūnpartida, partida, partidadócil, receptivomadresudoeste
☳ TruenoZhènentera, partida, partidaestimulante, en movimientohijo mayoreste
☵ AguaKǎnpartida, entera, partidaprofundo, peligroso, fluidohijo medianonorte
☶ MontañaGènpartida, partida, enteraquieto, en reposohijo menornordeste
☴ VientoXùnpartida, entera, enterasuave, penetrantehija mayorsudeste
☲ FuegoLíentera, partida, enteraclaro, luminoso, adherentehija medianasur
☱ LagoDuìentera, entera, partidaalegre, abiertohija menoroeste

Las líneas se enumeran de abajo arriba, que es como siempre se escribe una consulta del I Ching. Las descripciones de abajo son nuestros propios resúmenes de las asociaciones tradicionales.

Cielo (Qián) ☰

Tres líneas enteras: yang puro. El Cielo representa la fuerza, la iniciativa y el esfuerzo constante, y en la familia es el padre. Duplicado, forma el hexagrama 1, Lo creativo, el primer hexagrama del libro.

Tierra (Kūn) ☷

Tres líneas partidas: yin puro. La Tierra representa la receptividad, el apoyo y el trabajo paciente, y es la madre. Duplicada, forma el hexagrama 2, Lo receptivo.

Trueno (Zhèn) ☳

Una línea entera bajo dos partidas. La línea yang de abajo empuja hacia arriba, y por eso el Trueno significa movimiento repentino y estímulo. Es el hijo mayor.

Agua (Kǎn) ☵

Una línea entera entre dos partidas, como una corriente que pasa entre dos orillas. El Agua representa la profundidad, el peligro y el seguir fluyendo a través de la dificultad. Es el hijo mediano.

Montaña (Gèn) ☶

Una línea entera que descansa sobre dos partidas, como una cima sobre suelo firme. La Montaña significa quietud, detenerse y saber cuándo descansar. Es el hijo menor.

Viento (Xùn) ☴

Dos líneas enteras sobre una partida. El Viento, y también la madera, entra de forma suave y gradual, como se extienden las raíces o como una brisa llega a todas partes. Es la hija mayor.

Fuego (Lí) ☲

Una línea partida entre dos enteras: luminoso por fuera, abierto por dentro. El Fuego representa la claridad y la luz, y también la adherencia, porque una llama necesita algo que arda. Es la hija mediana.

Lago (Duì) ☱

Una línea partida encima de dos enteras, como una superficie de agua abierta. El Lago representa la alegría, la apertura y el intercambio. Es la hija menor.

¿Por qué los trigramas se llaman padre, madre, hijos e hijas?

Los papeles familiares salen de las líneas. El Cielo, todo yang, es el padre; la Tierra, todo yin, es la madre. Cada hijo tiene exactamente una línea yang y cada hija exactamente una línea yin, y la posición de esa línea única marca el orden de nacimiento: abajo, el mayor; en medio, el mediano; arriba, el menor.

Puedes comprobarlo en la tabla de arriba. El Trueno (entera, partida, partida) tiene su única línea yang abajo: hijo mayor. El Agua (partida, entera, partida) la tiene en medio: hijo mediano. La Montaña (partida, partida, entera) la tiene arriba: hijo menor. Las hijas reflejan lo mismo con su única línea yin: el Viento abajo (la mayor), el Fuego en medio (la mediana), el Lago arriba (la menor). Si cuentas las líneas yang de los ocho, obtienes 3 + 0 + 1 + 1 + 1 + 2 + 2 + 2 = 12 de 24, exactamente la mitad.

¿Cómo forman dos trigramas los 64 hexagramas?

Cada hexagrama es un trigrama encima de otro: las líneas 1 a 3 forman el trigrama inferior y las líneas 4 a 6 el superior. Ocho opciones para el inferior por ocho para el superior dan 8 x 8 = 64. La tabla de abajo da el número de hexagrama de cada pareja en el orden tradicional del rey Wen.

Busca el trigrama superior en la columna de la izquierda y el inferior en la fila de arriba. Por ejemplo, Montaña sobre Lago es el 41, y Lago sobre Montaña es el 31.

Superior / inferiorCieloTruenoAguaMontañaTierraVientoFuegoLago
Cielo ☰12563312441310
Trueno ☳3451406216325554
Agua ☵5329398486360
Montaña ☶262745223182241
Tierra ☷11247152463619
Viento ☴942595320573761
Fuego ☲1421645635503038
Lago ☱4317473145284958

Es la misma tabla que usa por dentro nuestra herramienta de consulta del I Ching. Una vez que tienes un número, la lista de los 64 hexagramas te lleva a su dictamen y a los textos de sus líneas. Si haces la consulta a mano, nuestra guía sobre cómo consultar el I Ching explica cómo convertir las tiradas de monedas en líneas.

¿Qué se puede contar en la tabla de trigramas?

Cada trigrama aparece en exactamente 15 de los 64 hexagramas: 8 como trigrama superior, 8 como inferior, menos el único hexagrama en que es las dos cosas. Ocho hexagramas son un trigrama duplicado. Los otros 56 van en 28 parejas, y cada pareja usa los mismos dos trigramas con el de arriba y el de abajo intercambiados.

La aritmética, paso a paso:

  • Hexagramas que contienen el Cielo: como trigrama superior, 8 (1, 25, 6, 33, 12, 44, 13, 10); como trigrama inferior, 8 (1, 34, 5, 26, 11, 9, 14, 43). El hexagrama 1 está en las dos listas, así que 8 + 8 - 1 = 15. Lo mismo vale para cada trigrama, así que una consulta contiene un trigrama dado con una probabilidad de 15/64 = 23,4 %.
  • Los 8 trigramas duplicados: Cielo 1, Trueno 51, Agua 29, Montaña 52, Tierra 2, Viento 57, Fuego 30, Lago 58. En el orden del rey Wen aparecen como cuatro parejas vecinas: 1 y 2, 29 y 30, 51 y 52, 57 y 58.
  • Las 28 parejas invertidas: 64 - 8 = 56 hexagramas mixtos, y 56 / 2 = 28 parejas. Elegir 2 de 8 trigramas da C(8, 2) = 28, lo que confirma la cuenta.
  • Probabilidad del inferior y del superior: con monedas o con tallos de milenrama cada línea es yang la mitad de las veces, así que un trigrama inferior concreto tiene una probabilidad de (1/2)^3 = 1/8, y lo mismo el superior.

Algunas parejas invertidas forman opuestos llamativos. Tierra sobre Cielo es el hexagrama 11, La paz; Cielo sobre Tierra es el hexagrama 12, El estancamiento. Las traducciones de Legge de los dos dictámenes se reflejan una en la otra:

"In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success." (traducción: “En Thâi (vemos) lo pequeño ido y lo grande venido. (Indica que) habrá buena fortuna, con progreso y éxito.”) (Legge, 1882, hexagrama 11)
"We see in it the great gone and the little come." (traducción: “Vemos en él lo grande ido y lo pequeño venido.”) (Legge, 1882, hexagrama 12)

La lectura habitual es que en el 11 la pesada Tierra de arriba y el Cielo que sube desde abajo se mueven el uno hacia el otro y se encuentran, mientras que en el 12 se alejan. Agua sobre Fuego (63, Después de la consumación) y Fuego sobre Agua (64, Antes de la consumación) cierran el libro con el mismo tipo de reflejo.

¿Qué dirección corresponde a cada trigrama?

En la disposición del rey Wen, también llamada secuencia del Cielo Posterior, el Fuego es el sur, el Agua el norte, el Trueno el este y el Lago el oeste. El Cielo es el noroeste, la Tierra el sudoeste, la Montaña el nordeste y el Viento el sudeste. Otra disposición, llamada del Cielo Anterior y atribuida al legendario Fu Xi, coloca los trigramas de otra manera, así que comprueba cuál usa cada fuente.

Estas direcciones aparecen en el propio texto. El dictamen del hexagrama 2, formado por la Tierra duplicada, menciona "getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east" (traducción: “que gane amigos en el sudoeste y pierda amigos en el nordeste”), y el dictamen del hexagrama 39, El obstáculo, empieza así:

"In (the state indicated by) Kien advantage will be found in the south-west, and the contrary in the north-east." (traducción: “En (el estado indicado por) Kien se hallará ventaja en el sudoeste, y lo contrario en el nordeste.”) (Legge, 1882, hexagrama 39)

Eso encaja con la disposición del Cielo Posterior, en la que la Tierra está en el sudoeste y la Montaña en el nordeste. Los diagramas bagua del feng shui también usan direcciones de la brújula, pero las prácticas varían y no las tratamos aquí.

¿Cómo ayudan los trigramas a leer un hexagrama?

Lee el trigrama inferior como el lado interior de una situación o lo que tienes cerca, y el superior como el lado exterior o lo que está por delante. Después imagina las dos imágenes juntas: Montaña sobre Lago, Viento sobre Trueno. A menudo la imagen resume el hexagrama antes de que leas una sola palabra.

Toma una consulta que pasa del hexagrama 41, La disminución (Montaña sobre Lago) al hexagrama 42, El aumento (Viento sobre Trueno). Las líneas mutables cambian los dos trigramas: la Montaña quieta se vuelve Viento suave, y el Lago alegre se vuelve Trueno en movimiento. Ese paso de la quietud al movimiento es una primera impresión útil antes de mirar los textos de las líneas. Nuestra guía sobre las líneas mutables del I Ching desarrolla este ejemplo completo, incluido qué texto de línea tomar como el principal.

Los trigramas son una ayuda para leer, no un oráculo aparte. Úsalos para hacerte una idea del hexagrama y deja que el dictamen y los textos de las líneas aporten el detalle.

Preguntas

¿Cuáles son los 8 trigramas del I Ching?

Cielo, Tierra, Trueno, Agua, Montaña, Viento, Fuego y Lago: las ocho combinaciones posibles de tres líneas enteras o partidas. En chino son Qián, Kūn, Zhèn, Kǎn, Gèn, Xùn, Lí y Duì.

¿Qué significa bagua?

Bagua significa ocho trigramas. Ba es ocho y gua es un trigrama o figura; la palabra se refiere al conjunto de los ocho y a los diagramas que los colocan alrededor de un centro.

¿Cómo forman los trigramas un hexagrama?

Un hexagrama son dos trigramas uno sobre otro: las líneas 1 a 3 son el trigrama inferior y las líneas 4 a 6 el superior. Ocho opciones inferiores por ocho superiores dan los 64 hexagramas.

¿Qué hexagramas son trigramas duplicados?

Ocho: Cielo 1, Tierra 2, Agua 29, Fuego 30, Trueno 51, Montaña 52, Viento 57 y Lago 58.

Fuentes

  • James Legge, The Yi King (The I Ching), 1882: James Legge, trans., The Sacred Books of China: The Texts of Confucianism, Part II, The Yi King (Sacred Books of the East, vol. 16), Oxford: Clarendon Press, 1882 (dominio público)
  • Tabla de hexagramas del rey Wen: El orden tradicional del rey Wen de los 64 hexagramas, tal como lo usa la herramienta de I Ching de este sitio; recuentos calculados por nosotros

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