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Gli otto trigrammi dell'I Ching

Gli otto trigrammi sono tutte le possibili pile di tre linee intere o spezzate, e due qualsiasi di loro formano uno dei 64 esagrammi. Ogni trigramma compare esattamente in 15 esagrammi: 8 sopra, 8 sotto, meno l'unico in cui è raddoppiato.

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Il dato chiave: Dalla tabella di re Wen, ogni trigramma compare in 8 + 8 - 1 = 15 dei 64 esagrammi; gli 8 trigrammi raddoppiati sono gli esagrammi 1, 51, 29, 52, 2, 57, 30 e 58, e gli altri 56 formano 28 coppie invertite.

Cosa sono gli otto trigrammi dell'I Ching?

Gli otto trigrammi, o bagua, sono tutte le possibili pile di tre linee, ciascuna intera (yang) o spezzata (yin). Due scelte per ciascuna delle tre linee danno 2 x 2 x 2 = 8 trigrammi: Cielo, Terra, Tuono, Acqua, Monte, Vento, Fuoco e Lago. Sovrapponendone due qualsiasi si ottiene uno dei 64 esagrammi.

Ba significa otto e gua significa trigramma o figura, quindi bagua vuol dire semplicemente "gli otto trigrammi". Ognuno ha un nome cinese, un'immagine naturale, una qualità di fondo e un posto in una famiglia simbolica composta da padre, madre, tre figli e tre figlie. Conoscerli trasforma un esagramma da numero astratto in un'immagine: l'esagramma 11, La pace, è la Terra sopra il Cielo, e l'esagramma 63, Dopo il compimento, è l'Acqua sopra il Fuoco.

Cosa significa ogni trigramma?

Il Cielo è forte e creativo; la Terra è cedevole e ricettiva; il Tuono eccita e mette in movimento; l'Acqua è profonda e pericolosa; il Monte sta fermo; il Vento penetra con dolcezza; il Fuoco è luminoso e aderente; il Lago è gioioso e aperto. Ognuno ha anche un ruolo tradizionale nella famiglia e, nella disposizione di re Wen o del Cielo Posteriore, una direzione della bussola.

TrigrammaPinyinLinee, dal basso in altoQualitàRuolo in famigliaDirezione (Cielo Posteriore)
☰ CieloQiánintera, intera, interaforte, creativopadrenord-ovest
☷ TerraKūnspezzata, spezzata, spezzatacedevole, ricettivomadresud-ovest
☳ TuonoZhènintera, spezzata, spezzataeccitante, in movimentofiglio maggioreest
☵ AcquaKǎnspezzata, intera, spezzataprofondo, pericoloso, scorrevolefiglio di mezzonord
☶ MonteGènspezzata, spezzata, interafermo, in quietefiglio minorenord-est
☴ VentoXùnspezzata, intera, interamite, penetrantefiglia maggioresud-est
☲ FuocoLíintera, spezzata, interachiaro, luminoso, aderentefiglia di mezzosud
☱ LagoDuìintera, intera, spezzatagioioso, apertofiglia minoreovest

Le linee sono elencate dal basso verso l'alto, come si scrive sempre una consultazione dell'I Ching. Le descrizioni qui sotto sono nostre sintesi delle associazioni tradizionali.

Cielo (Qián) ☰

Tre linee intere: yang puro. Il Cielo rappresenta la forza, l'iniziativa e l'impegno costante, e nella famiglia è il padre. Raddoppiato, forma l'esagramma 1, Il creativo, il primo esagramma del libro.

Terra (Kūn) ☷

Tre linee spezzate: yin puro. La Terra rappresenta la ricettività, il sostegno e il lavoro paziente, ed è la madre. Raddoppiata, forma l'esagramma 2, Il ricettivo.

Tuono (Zhèn) ☳

Una linea intera sotto due spezzate. La linea yang in basso spinge verso l'alto, ed è per questo che il Tuono significa movimento improvviso e risveglio. È il figlio maggiore.

Acqua (Kǎn) ☵

Una linea intera tra due spezzate, come una corrente che scorre tra due argini. L'Acqua rappresenta la profondità, il pericolo e il continuare a scorrere attraverso le difficoltà. È il figlio di mezzo.

Monte (Gèn) ☶

Una linea intera che poggia su due spezzate, come una vetta su un terreno solido. Il Monte significa quiete, arresto e saper riconoscere quando fermarsi. È il figlio minore.

Vento (Xùn) ☴

Due linee intere sopra una spezzata. Il Vento, che è anche il legno, entra con dolcezza e gradualmente, come le radici che si allargano o una brezza che arriva ovunque. È la figlia maggiore.

Fuoco (Lí) ☲

Una linea spezzata tra due intere: luminoso fuori, aperto dentro. Il Fuoco rappresenta la chiarezza e la luce, e anche l'aderire, perché una fiamma ha bisogno di qualcosa da bruciare. È la figlia di mezzo.

Lago (Duì) ☱

Una linea spezzata sopra due intere, come una superficie d'acqua aperta. Il Lago rappresenta la gioia, l'apertura e lo scambio. È la figlia minore.

Perché i trigrammi si chiamano padre, madre, figli e figlie?

I ruoli di famiglia derivano dalle linee. Il Cielo, tutto yang, è il padre; la Terra, tutta yin, è la madre. Ogni figlio ha esattamente una linea yang e ogni figlia esattamente una linea yin, e la posizione di quella linea unica indica l'ordine di nascita: in basso il maggiore, al centro quello di mezzo, in alto il minore.

Puoi verificarlo nella tabella qui sopra. Il Tuono (intera, spezzata, spezzata) ha la sua unica linea yang in basso: figlio maggiore. L'Acqua (spezzata, intera, spezzata) ce l'ha al centro: figlio di mezzo. Il Monte (spezzata, spezzata, intera) ce l'ha in alto: figlio minore. Le figlie rispecchiano lo schema con la loro unica linea yin: il Vento in basso (maggiore), il Fuoco al centro (di mezzo), il Lago in alto (minore). Conta le linee yang di tutti e otto e ottieni 3 + 0 + 1 + 1 + 1 + 2 + 2 + 2 = 12 su 24, esattamente la metà.

Come nascono i 64 esagrammi dalle coppie di trigrammi?

Ogni esagramma è un trigramma sopra un altro: le linee da 1 a 3 formano il trigramma inferiore e le linee da 4 a 6 quello superiore. Otto scelte per l'inferiore per otto scelte per il superiore danno 8 x 8 = 64. La tabella qui sotto riporta il numero dell'esagramma per ogni coppia, nel tradizionale ordine di re Wen.

Trova il trigramma superiore nella colonna di sinistra e quello inferiore nella riga in alto. Per esempio, il Monte sopra il Lago è il 41, e il Lago sopra il Monte è il 31.

Superiore / inferioreCieloTuonoAcquaMonteTerraVentoFuocoLago
Cielo ☰12563312441310
Tuono ☳3451406216325554
Acqua ☵5329398486360
Monte ☶262745223182241
Terra ☷11247152463619
Vento ☴942595320573761
Fuoco ☲1421645635503038
Lago ☱4317473145284958

È la stessa tabella che il nostro I Ching online usa dietro le quinte. Una volta che hai il numero, l'elenco dei 64 esagrammi ti porta alla sua sentenza e ai testi delle linee. Se consulti a mano, la nostra guida su come consultare l'I Ching spiega come trasformare i lanci delle monete in linee.

Cosa si può contare dalla tabella dei trigrammi?

Ogni trigramma compare esattamente in 15 dei 64 esagrammi: 8 come trigramma superiore, 8 come inferiore, meno l'unico esagramma in cui è entrambi. Otto esagrammi sono un trigramma raddoppiato. Gli altri 56 vanno in 28 coppie, e ogni coppia usa gli stessi due trigrammi con sopra e sotto invertiti.

I calcoli, passo per passo:

  • Esagrammi che contengono il Cielo: come trigramma superiore, 8 (1, 25, 6, 33, 12, 44, 13, 10); come inferiore, 8 (1, 34, 5, 26, 11, 9, 14, 43). L'esagramma 1 è in entrambi gli elenchi, quindi 8 + 8 - 1 = 15. Lo stesso vale per ogni trigramma, quindi una consultazione contiene un dato trigramma con probabilità 15/64 = 23,4%.
  • Gli 8 trigrammi raddoppiati: Cielo 1, Tuono 51, Acqua 29, Monte 52, Terra 2, Vento 57, Fuoco 30, Lago 58. Nell'ordine di re Wen si presentano come quattro coppie vicine: 1 e 2, 29 e 30, 51 e 52, 57 e 58.
  • Le 28 coppie invertite: 64 - 8 = 56 esagrammi misti, e 56 / 2 = 28 coppie. Scegliere 2 trigrammi su 8 dà C(8, 2) = 28, il che conferma il conto.
  • Probabilità di inferiore e superiore: con le monete o con gli steli di achillea ogni linea è yang la metà delle volte, quindi un dato trigramma inferiore ha probabilità (1/2)^3 = 1/8, e lo stesso vale per quello superiore.

Alcune coppie invertite formano opposti sorprendenti. La Terra sopra il Cielo è l'esagramma 11, La pace; il Cielo sopra la Terra è l'esagramma 12, Il ristagno. Le traduzioni di Legge delle due sentenze si rispecchiano:

"In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success." (nostra traduzione: "In Thâi (vediamo) il piccolo andarsene e il grande venire. (Indica che) vi sarà buona fortuna, con progresso e successo.") (Legge, 1882, esagramma 11)
"We see in it the great gone and the little come." (nostra traduzione: "Vi vediamo il grande andarsene e il piccolo venire.") (Legge, 1882, esagramma 12)

La lettura abituale è che nell'11 la Terra pesante in alto e il Cielo che sale in basso si muovono l'uno verso l'altra e si incontrano, mentre nel 12 si allontanano. L'Acqua sopra il Fuoco (63, Dopo il compimento) e il Fuoco sopra l'Acqua (64, Prima del compimento) chiudono il libro con lo stesso tipo di specchio.

Quale direzione appartiene a ogni trigramma?

Nella disposizione di re Wen, detta anche sequenza del Cielo Posteriore, il Fuoco è a sud, l'Acqua a nord, il Tuono a est e il Lago a ovest. Il Cielo è a nord-ovest, la Terra a sud-ovest, il Monte a nord-est e il Vento a sud-est. Una seconda disposizione, detta del Cielo Anteriore e attribuita al leggendario Fu Xi, colloca i trigrammi in modo diverso, quindi controlla quale usa una fonte.

Queste direzioni affiorano nel testo stesso. La sentenza dell'esagramma 2, formato dalla Terra raddoppiata, parla di "getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east" (nostra traduzione: "trovare amici a sud-ovest e perdere amici a nord-est"), e la sentenza dell'esagramma 39, L'ostacolo, si apre così:

"In (the state indicated by) Kien advantage will be found in the south-west, and the contrary in the north-east." (nostra traduzione: "Nel(lo stato indicato da) Kien il vantaggio si troverà a sud-ovest, e il contrario a nord-est.") (Legge, 1882, esagramma 39)

Questo corrisponde alla disposizione del Cielo Posteriore, in cui la Terra sta a sud-ovest e il Monte a nord-est. Anche le mappe bagua del feng shui usano le direzioni della bussola, ma le pratiche variano, e qui non le trattiamo.

In che modo i trigrammi aiutano a leggere un esagramma?

Leggi il trigramma inferiore come il lato interno di una situazione o ciò che è vicino, e il trigramma superiore come il lato esterno o ciò che sta davanti. Poi immagina le due immagini insieme: il Monte sopra il Lago, il Vento sopra il Tuono. Spesso l'immagine riassume l'esagramma prima ancora che tu ne legga una parola.

Prendi una consultazione che passa dall'esagramma 41, La diminuzione (il Monte sopra il Lago) all'esagramma 42, L'accrescimento (il Vento sopra il Tuono). Le linee mobili cambiano entrambi i trigrammi: il Monte fermo diventa il Vento mite, il Lago gioioso diventa il Tuono in movimento. Questo passaggio dalla quiete al movimento è una prima impressione utile prima di guardare i testi delle linee. La nostra guida alle linee mobili dell'I Ching sviluppa questo esempio per intero, compreso quale testo di linea considerare principale.

I trigrammi sono un aiuto alla lettura, non un oracolo a parte. Usali per farti un'idea di un esagramma, poi lascia che la sentenza e i testi delle linee portino i dettagli.

Domande

Quali sono gli 8 trigrammi dell'I Ching?

Cielo, Terra, Tuono, Acqua, Monte, Vento, Fuoco e Lago: le otto possibili pile di tre linee intere o spezzate. In cinese sono Qián, Kūn, Zhèn, Kǎn, Gèn, Xùn, Lí e Duì.

Cosa significa bagua?

Bagua significa otto trigrammi. Ba vuol dire otto e gua trigramma o figura; la parola indica l'insieme degli otto e i diagrammi che li dispongono intorno a un centro.

Come si forma un esagramma dai trigrammi?

Un esagramma è formato da due trigrammi sovrapposti: le linee da 1 a 3 sono il trigramma inferiore, le linee da 4 a 6 quello superiore. Otto possibilità in basso per otto in alto danno i 64 esagrammi.

Quali esagrammi sono trigrammi raddoppiati?

Otto: Cielo 1, Terra 2, Acqua 29, Fuoco 30, Tuono 51, Monte 52, Vento 57 e Lago 58.

Fonti

  • James Legge, The Yi King (The I Ching), 1882, traduzione inglese: James Legge, trad., The Sacred Books of China: The Texts of Confucianism, Part II, The Yi King (Sacred Books of the East, vol. 16), Oxford: Clarendon Press, 1882 (pubblico dominio)
  • Tabella degli esagrammi di re Wen: Il tradizionale ordine di re Wen dei 64 esagrammi, usato dallo strumento I Ching di questo sito; conteggi calcolati da noi

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