Hexagrama 23: A desintegração

Escrito por Orbitarot · Fontes: James Legge, The Yi King (O I Ching), 1882 (julgamento e linhas, em nossa tradução para o português); leituras em linguagem simples escritas por nós · Atualizado em 7 de outubro de 2026

O hexagrama 23 em palavras simples

Montanha sobre Terra. Uma montanha apoiada na terra se desgasta aos poucos, e as suas encostas se desfazem na planície. No hexagrama, cinco linhas maleáveis sobem de baixo e pressionam a última linha forte no alto, que está prestes a cair. A tradição lê aqui o momento em que influências fracas ou nocivas minam o que é forte, como a podridão que corrói os pés de uma cama até a estrutura inteira ceder.

Na sua situação, o conselho é não combater a tendência de frente. As forças do declínio têm impulso agora, e enfrentá-las diretamente pode fazer de você o próximo alvo. Em vez disso, fique em silêncio, fortaleça as suas bases e tenha generosidade com quem depende de você, porque uma montanha só se mantém firme sobre uma base larga. Veja do que é possível abrir mão e o que precisa ser preservado a qualquer custo. Acima de tudo, tenha paciência. A linha do alto mostra um grande fruto que ninguém comeu e que continua na árvore: uma semente do bem sobrevive mesmo quando muito se perde. A desintegração é seguida por O retorno, e o ciclo vai virar.

O julgamento

Po indica que (no estado que simboliza) não será vantajoso fazer um movimento em direção alguma.

Nossa tradução para o português da tradução inglesa de James Legge, 1882 (domínio público).

A imagem

(Os trigramas que representam) a terra e (acima dela) o de uma montanha, que adere à terra, formam Po. Os superiores, de acordo com isso, procuram fortalecer os que estão abaixo deles, para garantir a paz e a estabilidade de sua própria posição.

Do apêndice II de Legge (o Grande Simbolismo), The Sacred Books of the East, vol. 16, 1882: nossa tradução para o português (domínio público).

Em palavras simples: Uma montanha repousa sobre a terra e vai se desgastando aos poucos por baixo. Fortaleça suas bases e as pessoas que apoiam você, porque a sua própria estabilidade depende delas.

As seis linhas

Leia só as linhas que mudaram na sua consulta. As linhas são contadas de baixo para cima.

Linha 1 (embaixo)

O primeiro SEIS, linha partida, mostra alguém que derruba o leito danificando seus pés. (O dano irá até) a destruição de (toda) firme correção, e haverá infortúnio.

O pé da cama está rachado. A base está sendo minada, e quem continua leal é posto de lado: tenha cuidado e espere.

Linha 2

O segundo SEIS, linha partida, mostra alguém que derruba o leito danificando sua armação. (O dano irá até) a destruição de (toda) firme correção, e haverá infortúnio.

A cama está rachada na estrutura. O perigo está chegando mais perto e você está sem apoio: mantenha a cautela e não aja com teimosia.

Linha 3

O terceiro SEIS, linha partida, mostra seu sujeito entre os que derrubam; mas não haverá erro.

Você se separa do grupo nocivo. Ficar do lado do que é certo, mesmo sem companhia, é sem culpa.

Linha 4

O quarto SEIS, linha partida, mostra seu sujeito tendo derrubado o leito e (indo ferir) a pele (de quem nele jaz). Haverá infortúnio.

A cama está rachada até a pele. O dano agora atinge você diretamente: é um momento difícil, a ser suportado com paciência.

Linha 5

O quinto SEIS, linha partida, mostra (seu sujeito conduzindo os outros como) uma fieira de peixes e (obtendo para eles) o favor que recai sobre os moradores do palácio. Haverá vantagem em todos os sentidos.

Uma fila de peixes, conduzida em boa ordem. As forças maleáveis mudam de direção e aceitam orientação: as coisas começam a dar certo.

Linha 6 (em cima)

O NOVE do topo, linha inteira, mostra seu sujeito (como) um grande fruto que não foi comido. O homem superior encontra (o povo de novo) como uma carruagem que o transporta. Os homens pequenos (por seu proceder) derrubam suas próprias moradas.

Um grande fruto continua sem ser comido. O bem sobrevive e vai crescer de novo: quem é sábio é levado adiante, enquanto quem é mesquinho perde o próprio abrigo.

Hexagramas relacionados

As três relações têm nomes chineses tradicionais (cuo gua para o oposto, zong gua para o inverso, hu gua para o nuclear). Muitas pessoas que leem o I Ching hoje usam o oposto como o lado sombra de uma situação, o inverso como o mesmo momento visto do outro lado, e o hexagrama nuclear como o seu núcleo interior.

Se uma linha mudar

Com uma única linha mutável, o hexagrama 23 se transforma em:

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