第52卦：艮為山

執筆：Orbitarot · 出典：ジェームズ・レッグ『The Yi King』（易経）1882年の英訳をもとにした当サイトの日本語訳（卦辞と爻辞）。わかりやすい解説は当サイト独自の文章 · 更新日：2026年10月14日

第52卦をわかりやすく

山の上に山があります。二つの山並みが重なり、どっしりとして動きません。その象は、背中を静めて自己を感じなくなり、中庭を歩いてもそこにいる人々を見ず、咎のないままでいるほど完全な静けさです。伝統はこれを、止まることの実践、つまりいつ休み、いつ動くかを知ることと読みます。

注釈は、賢い人は自分の状況を越えて思いをさまよわせないと言います。それがこの卦の核心です。私たちの悩みの多くは、今この瞬間が必要とするよりはるか先まで、先回りし、比べ、計画し、心配して走り回る心から生まれます。静かにしていることは、いつまでも何もしないことではありません。動揺からではなく、落ち着きから行動することです。爻は、足の指からふくらはぎ、腰、胴、あご、そして最後に人全体へと体を昇っていき、静けさが小さな抑制から内なる平安へと広がっていく様子を示しています。言葉を静め、歩みをゆるめ、物事が落ち着くのを待ちましょう。動くときには、その動きは静かな中心から生まれるので、すっきりとして時宜にかなったものになります。

卦辞

背中のように静まり、自己の意識をすっかり失うとき、中庭を歩いても、そこにいる（人々の）誰をも見ないとき、過ちはない。

ジェームズ・レッグによる1882年の英訳（パブリックドメイン）をもとにした当サイトの日本語訳です。

大象

山を（表す二つの八卦が）上下に重なって艮をなす。君子はこれにならい、その思いを、自らがいる位置（の務め）を越えて及ぼさない。

レッグの付録II（大象伝、the Great Symbolism）、『The Sacred Books of the East』第16巻、1882年（パブリックドメイン）をもとにした当サイトの日本語訳。

わかりやすく言うと：山の上に山が重なり、静かで動きません。目の前のことと自分の役割に考えを向け、自分がすべきでないことを無理に追い求めないようにしましょう。

6本の爻辞

占いで変化した爻だけを読んでください。爻は下から数えます。

第1爻（いちばん下）

初六の陰爻は、その主体が足の指を静めていることを示す。過ちはないが、粘り強く堅く正しくあることが彼には利がある。

足の指を静めましょう。動きはじめる前に止まるのです。咎はなく、長続きする揺るぎなさが助けになります。

第2爻

六二の陰爻は、その主体がふくらはぎを静めていることを示す。彼は自分が従う（上の爻の主体を）助けることができず、心は満たされない。

ふくらはぎは静めていても、従っている人を止めることはできません。過ちが近づいているのが見えて、心が落ち着きません。

第3爻

九三の陽爻は、その主体が腰を静め、肋骨を（下の体から）切り離していることを示す。その状況は危うく、心は抑えられた興奮に燃えている。

腰を無理に静めて、背中がこわばります。自分に押しつけた静けさは緊張になります。押さえつけるのではなく、落ち着きが訪れるのに任せましょう。

第4爻

六四の陰爻は、その主体が胴を静めていることを示す。過ちはない。

胴を静め、自分全体が休んでいます。咎はありません。

第5爻

六五の陰爻は、その主体があごを静め、そのためにその言葉が（すべて）秩序立っていることを示す。悔いの種は消えるであろう。

あごを静めているので、言葉が整って出てきます。慎重に話すことで、悔いは消えていきます。

第6爻（いちばん上）

上九の陽爻は、その主体がひたむきに静けさを保っていることを示す。吉である。

静けさが、寛く落ち着いた心から生まれています。吉です。

関連する卦

3つの関係には、それぞれ伝統的な中国語の名前があります。反対の卦は錯卦（cuo gua）、上下を逆さにした卦は綜卦（zong gua）、内側の卦は互卦（hu gua）です。現代の読み手の多くは、錯卦を状況の影の側面として、綜卦を同じ瞬間を反対側から見た姿として、互卦をその状況の内にある核として読んでいます。

1本の爻が変わる場合

変爻が1本だけのとき、第52卦は次の卦に変わります。

恋愛と人間関係での第52卦

恋愛では、話したり行動したりする前にひと呼吸置きましょう。気持ちが落ち着く時間を与え、答えを急がず、言葉にできないことは落ち着いたたたずまいに語らせてください。

仕事と決断での第52卦

仕事では、立ち止まって現状を確かめましょう。新しい約束は控え、目の前のことを終わらせ、澄んだ頭に次の一歩を導いてもらってください。

よくある質問