เฮกซะแกรมที่ 43: การฝ่าทะลุ

เขียนโดย Orbitarot · แหล่งที่มา: James Legge, The Yi King (The I Ching), 1882 (คำตัดสินและเส้นต่างๆ แปลเป็นภาษาไทยโดยเรา) คำอธิบายภาษาง่ายๆ เขียนเอง · อัปเดต 8 ตุลาคม 2569

เฮกซะแกรมที่ 43 ในภาษาง่ายๆ

ทะเลสาบลอยขึ้นไปอยู่เหนือฟ้า น้ำถูกกองสะสมอยู่บนท้องฟ้าและต้องทะลักลงมาในที่สุด เหมือนฝนห่าใหญ่หลังแรงกดดันก่อตัว เส้นหยางห้าเส้นดันขึ้นใต้เส้นหยินเพียงเส้นเดียวที่อยู่บนสุด ฝ่ายที่แข็งแกร่งจึงพร้อมจะผลักอุปสรรคชิ้นสุดท้ายออกไป ตำราแนะนำให้ประกาศเรื่องนี้อย่างเปิดเผยในราชสำนัก เตือนคนของตนเอง และไม่หยิบอาวุธ

ประเด็นคือการฝ่าทะลุต้องทำอย่างสะอาด เมื่อคุณจัดการกับปัญหาที่ค้างมานานในที่สุด สิ่งที่ยั่วใจคือการตอบโต้อย่างแรงและเป็นเรื่องส่วนตัว แต่การต่อสู้กับความผิดด้วยวิธีเดียวกับที่มันใช้มีแต่จะหล่อเลี้ยงมัน ให้พูดความจริงอย่างตรงไปตรงมา รวบรวมคนที่มีเป้าหมายเดียวกัน และขจัดปัญหาด้วยการกระทำที่หนักแน่นและเป็นธรรม ระวังจุดบอดของตัวเองด้วย เส้นหยินเส้นเดียวบนสุดอาจหมายถึงจุดอ่อนในตัวคุณเอง อรรถกถายังเชื่อมเฮกซะแกรมนี้กับการแบ่งปันโชคดีลงไปยังผู้อื่น แทนที่จะกักตุนไว้ ความแน่วแน่ ความเปิดเผย และความใจกว้างคือกุญแจ ลงมือด้วยความมุ่งมั่นเต็มที่ แต่ยังคงตื่นตัว เพราะอันตรายยังไม่จบจนกว่าจะถูกขจัดหมดจริงๆ

คำตัดสิน

Kwâi เรียกร้อง (จากผู้ที่จะทำให้ความหมายของมันสัมฤทธิ์) ให้แสดง (ความผิดของผู้กระทำผิด) ในราชสำนัก และร้องขอ (ความเห็นใจและการสนับสนุน) อย่างจริงใจและจริงจัง พร้อมตระหนักถึงภัย (ที่มาพร้อมการกำจัดผู้กระทำผิด) เขาควรประกาศในเมืองของตน (ด้วย) และแสดงว่าการหันไปใช้อาวุธในทันทีจะไม่ใช่สิ่งดี (ด้วยวิธีนี้) จะเป็นประโยชน์ไม่ว่าเขาจะรุดหน้าไปสู่สิ่งใด

คำแปลภาษาไทยของเราจากฉบับแปลภาษาอังกฤษของเจมส์ เลกก์ (James Legge) ค.ศ. 1882 (สาธารณสมบัติ)

ภาพสัญลักษณ์

(ไตรแกรมที่แทน) ฟ้าและไตรแกรมของน้ำในบึงที่ขึ้นไปอยู่เหนือฟ้า รวมกันเป็น Kwâi วิญญูชนจึงมอบเบี้ยหวัดแก่ผู้ที่อยู่เบื้องล่าง และไม่ชอบปล่อยให้สิ่งที่จะมอบให้สะสมพอกพูน (โดยไม่แจกจ่าย) ตามนั้น

จากภาคผนวกที่ 2 ของเลกก์ (the Great Symbolism), The Sacred Books of the East เล่ม 16, 1882: คำแปลภาษาไทยของเรา (สาธารณสมบัติ)

ในภาษาง่ายๆ: ทะเลสาบสูงขึ้นเหนือฟ้าและพร้อมจะเทลงมา แบ่งปันสิ่งที่คุณได้รับกับผู้คนรอบตัว แทนที่จะปล่อยให้มันกองพะเนินไว้โดยไม่ได้ใช้

เส้นทั้ง 6

อ่านเฉพาะเส้นที่เปลี่ยนในการเสี่ยงทายของคุณ เส้นนับจากล่างขึ้นบน

เส้นที่ 1 (ล่างสุด)

เส้นที่หนึ่ง เลขเก้า เส้นเต็ม แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ด้วย (ความทะนงใน) พลัง รุดหน้าไปด้วยนิ้วเท้า เขาก้าวไปข้างหน้า แต่จะไม่สำเร็จ จะมีเหตุให้ถูกตำหนิ

คุณดันไปข้างหน้าด้วยปลายนิ้วเท้า กระตือรือร้นแต่ยังไม่พร้อม การเดินหน้าเมื่อยังไม่มีกำลังพอสำหรับงานนั้นเป็นความผิดพลาด

เส้นที่ 2

เส้นที่สอง เลขเก้า เส้นเต็ม แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้เปี่ยมด้วยความหวั่นใจและร้องขอ (ความเห็นใจและความช่วยเหลือ) ในยามดึกอาจมีการ (ดำเนินการ) อันเป็นปฏิปักษ์ (ต่อเขา) แต่เขาไม่จำเป็นต้องกังวล

มีเสียงร้องเตือนภัย และอาจมีอาวุธปรากฏขึ้นในยามค่ำคืน เพราะคุณเตรียมพร้อมและตื่นตัว จึงไม่มีอะไรต้องกลัว

เส้นที่ 3

เส้นที่สาม เลขเก้า เส้นเต็ม แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ (กำลังจะรุดหน้า) ด้วยสีหน้าแข็งกร้าว (และเด็ดเดี่ยว) จะมีเคราะห์ร้าย (แต่) วิญญูชนผู้มุ่งกำจัด (ผู้กระทำผิด) จะเดินไปเพียงลำพังและเผชิญฝน (จนเขาถูกผู้ร่วมทางอันควรของตนเกลียดชัง) ประหนึ่งเขาแปดเปื้อน (จากผู้อื่น) (ในที่สุด) จะไม่มีข้อตำหนิต่อเขา

การแสดงความโกรธออกทางสีหน้าเชื้อเชิญปัญหา คนที่ฉลาดยืนหยัดและเดินฝ่าสายฝนไปคนเดียว เปียกปอนและถูกเข้าใจผิด แต่ไม่มีความผิด

เส้นที่ 4

เส้นที่สี่ เลขเก้า เส้นเต็ม แสดงผู้ที่ถูกถลกหนังที่บั้นท้าย และเดินไปอย่างช้าๆ และยากลำบาก (หากเขาทำตัวได้) ดั่งแกะที่ถูกจูงไป (ตามเพื่อนของมัน) เหตุที่ต้องสำนึกเสียใจก็จะหมดไป แต่แม้เขาจะได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ เขาก็จะไม่เชื่อ

ต้นขาของคุณไม่มีผิวหนัง และการเดินเป็นเรื่องยาก ถ้าคุณยอมให้ถูกจูงไปเหมือนแกะ ความเสียใจจะจางหาย แต่คุณคงไม่ฟังคำแนะนำนั้น

เส้นที่ 5

เส้นที่ห้า เลขเก้า เส้นเต็ม แสดง (คนถ่อยดั่ง) แปลงผักเบี้ยใหญ่ ซึ่งควรถอนรากถอนโคนด้วยความเด็ดเดี่ยวสูงสุด (ผู้อยู่ในเส้นนี้มีความเด็ดเดี่ยวเช่นนั้น) การกระทำของเขาซึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งศูนย์กลางของตน จะไม่นำไปสู่ความผิดพลาดหรือข้อตำหนิ

การถอนวัชพืชต้องใช้ความแน่วแน่ เพราะมันงอกกลับมาเรื่อยๆ ยึดทางสายกลางไว้แล้วคุณจะปลอดจากความผิด

เส้นที่ 6 (บนสุด)

เส้นที่หก เลขหก เส้นขาด แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ไม่มี (ผู้ช่วย) ใดให้ร้องเรียกได้ จุดจบของเขาจะเป็นเคราะห์ร้าย

ไม่มีเสียงร้องเตือน และในที่สุดปัญหาก็มาถึง อย่าละเลยปัญหาเพียงเพราะมันเงียบลงไปแล้ว

เฮกซะแกรมที่เกี่ยวข้อง

ความสัมพันธ์ทั้งสามแบบมีชื่อจีนดั้งเดิม (cuo gua สำหรับเฮกซะแกรมตรงข้าม, zong gua สำหรับเฮกซะแกรมกลับด้าน, hu gua สำหรับเฮกซะแกรมแกนใน) ผู้อ่านสมัยใหม่หลายคนใช้เฮกซะแกรมตรงข้ามเป็นด้านเงาของสถานการณ์ ใช้เฮกซะแกรมกลับด้านเป็นช่วงเวลาเดียวกันที่มองจากอีกฝั่ง และใช้เฮกซะแกรมแกนในเป็นแก่นด้านในของสถานการณ์นั้น

ถ้าเปลี่ยน 1 เส้น

เมื่อมีเส้นเปลี่ยนเพียงเส้นเดียว เฮกซะแกรมที่ 43 จะกลายเป็น:

เฮกซะแกรมที่ 43 ในเรื่องความรักและความสัมพันธ์

ในเรื่องความรัก อาจมีบางอย่างที่ยังไม่ได้พูดออกมาและต้องถูกเอ่ยถึง พูดอย่างซื่อตรงและสงบว่าอะไรต้องเปลี่ยน โดยไม่กล่าวโทษหรือสร้างดราม่า และอย่าปล่อยให้เรื่องที่คลี่คลายแล้วคืบคลานกลับมา

เฮกซะแกรมที่ 43 ในเรื่องการงานและการตัดสินใจ

ในเรื่องงาน ถึงเวลาจัดการกับปัญหาที่ค้างคาอย่างตรงไปตรงมา ยกขึ้นมาพูดอย่างเปิดเผย หาแรงสนับสนุน และจัดการอย่างเป็นธรรมและเด็ดขาด แทนการทำสงครามเงียบ

คำถามที่พบบ่อย