Les nombres dans le tarot : ce que signifient l'As au Dix, vérifié chez Waite

Rédigé par Orbitarot · Sources : indiquées à la fin de ce guide · Mis à jour le 7 octobre 2026

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À retenir : Mises côte à côte, les significations divinatoires exactes de Waite (1910) pour les quatre Cinq partagent la lutte et la perte, tandis que pour les Sept il écrit "exceedingly contradictory" (extrêmement contradictoires) et "uncertain in its import" (de sens incertain) ; et deux arcanes mineurs de même rang sortent dans 1 - 69 804/76 076 = 8,24 % des tirages en trois cartes.

Que signifient les nombres dans le tarot ?

Dans le tarot, les nombres comptent surtout dans les arcanes mineurs, où chacune des quatre couleurs va de l'As au Dix. Les lecteurs modernes donnent un thème à chaque nombre : les As ouvrent quelque chose, les Cinq apportent des frictions, les Dix ferment un cycle. La couleur indique le domaine de la vie concerné, et le nombre indique l'étape atteinte.

Ainsi, le Cinq de Coupes est une friction dans les sentiments, alors que le Cinq de Deniers est une friction dans l'argent, le travail ou le foyer. C'est un raccourci pratique, et c'est ainsi que notre moteur de tirage commente les nombres répétés. Mais il est légitime de se demander d'où vient ce raccourci, et si l'un des livres de tarot les plus influents du siècle dernier le confirme vraiment. Ce guide confronte ces thèmes aux significations divinatoires d'A. E. Waite lui-même, tirées de The Pictorial Key to the Tarot (La Clé illustrée du tarot, 1910), le livre compagnon du jeu de 1909 dessiné par Pamela Colman Smith, et le cite exactement pour que vous puissiez comparer.

Voici les dix thèmes que nous utilisons, avec les quatre cartes de chaque nombre. Ils correspondent aux thèmes de notre guide des combinaisons de cartes du tarot : le guide et l'outil disent donc la même chose.

Les figures (Valets, Cavaliers, Reines et Rois) suivent des rangs plutôt que des nombres, et ont leur propre guide : les figures du tarot expliquées. Les 22 arcanes majeurs portent les nombres 0 à 21, qui fonctionnent autrement et sont traités plus bas.

Waite donnait-il un sens à chaque nombre ?

Non. Dans ses significations divinatoires carte par carte pour les 40 arcanes mineurs numérotés, Waite n'énonce jamais de sens général pour un nombre. Il décrit chaque carte d'après son image et d'après d'anciennes listes de cartomancie, et il reconnaît souvent que ces listes ne s'accordent pas. Les thèmes des nombres sont une convention de lecture posée sur son texte, pas quelque chose qu'il a établi.

Vous pouvez le vérifier en plaçant côte à côte les quatre cartes d'un même nombre. Si le nombre portait un sens fixe, les quatre textes devraient le partager, seule la couleur changeant le décor. Parfois c'est le cas. Parfois, clairement pas. Deux nombres montrent le mieux le contraste : les Cinq, où le thème tient, et les Sept, où Waite lui-même dit qu'il se défait. Dans chaque cas ci-dessous, le texte est cité exactement d'après son livre, ses doubles tirets étant rendus par des virgules, et suivi de notre traduction.

Où le thème du nombre tient-il ? Les quatre Cinq

Les Cinq sont l'argument le plus solide en faveur du sens des nombres. Trois des quatre Cinq de Waite décrivent ouvertement la lutte ou la perte, et le quatrième, le Cinq de Bâtons, décrit un combat, même simulé. Lus ensemble, ils confirment l'idée moderne du Cinq comme friction et bouleversement, chaque couleur indiquant où cela se passe.

Cinq de Bâtons

"Imitation, as, for example, sham fight, but also the strenuous competition and struggle of the search after riches and fortune. In this sense it connects with the battle of life. Hence some attributions say that it is a card of gold, gain, opulence." (notre traduction : « Imitation, comme par exemple un simulacre de combat, mais aussi la compétition acharnée et la lutte de la quête des richesses et de la fortune. En ce sens, la carte se rattache au combat de la vie. C'est pourquoi certaines attributions en font une carte d'or, de gain, d'opulence. ») A. E. Waite, Cinq de Bâtons, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Cinq de Coupes

"It is a card of loss, but something remains over; three have been taken, but two are left; it is a card of inheritance, patrimony, transmission, but not corresponding to expectations; with some interpreters it is a card of marriage, but not without bitterness or frustration." (notre traduction : « C'est une carte de perte, mais quelque chose subsiste ; trois ont été prises, mais deux restent ; c'est une carte d'héritage, de patrimoine, de transmission, mais ne répondant pas aux attentes ; chez certains interprètes, c'est une carte de mariage, mais non sans amertume ou frustration. ») A. E. Waite, Cinq de Coupes, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Cinq d'Épées

"Degradation, destruction, revocation, infamy, dishonour, loss, with the variants and analogues of these." (notre traduction : « Dégradation, destruction, révocation, infamie, déshonneur, perte, avec les variantes et les analogues de ces termes. ») A. E. Waite, Cinq d'Épées, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Cinq de Deniers

"The card foretells material trouble above all, whether in the form illustrated, that is, destitution, or otherwise. For some cartomancists, it is a card of love and lovers, wife, husband, friend, mistress; also concordance, affinities. These alternatives cannot be harmonized." (notre traduction : « La carte annonce avant tout des ennuis matériels, que ce soit sous la forme illustrée, c'est-à-dire le dénuement, ou autrement. Pour certains cartomanciens, c'est une carte d'amour et d'amants, épouse, mari, ami, maîtresse ; aussi concordance, affinités. Ces alternatives ne peuvent pas être conciliées. ») A. E. Waite, Cinq de Deniers, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Regardez ce qui se répète. Les Bâtons ont le "battle of life" (combat de la vie), les Coupes la "loss" (perte), les Épées la "destruction" et la "loss", et les Deniers les "material trouble above all" (ennuis matériels avant tout). La couleur change le décor, exactement comme le promet le raccourci : compétition, sentiments, conflit, argent. Pourtant, même ici, Waite garde en vue les lectures anciennes et contraires. Le Cinq de Bâtons peut aussi signifier "gold, gain, opulence" (or, gain, opulence), et du Cinq de Deniers il écrit que les alternatives "cannot be harmonized" (ne peuvent pas être conciliées). Le thème tient, mais pas proprement.

Les As montrent un schéma semblable, plus doux. Seul l'As de Bâtons nomme directement un commencement, avec "principle, beginning, source" (principe, commencement, source). Les trois autres As se lisent plutôt comme un don qui arrive en pleine force : "joy, content" (joie, contentement) pour les Coupes, "Triumph" (triomphe) pour les Épées et "Perfect contentment" (contentement parfait) pour les Deniers. Nouveau départ et don plein sont assez proches pour que le thème de l'As passe l'épreuve.

Où le thème du nombre cède-t-il ? Les quatre Sept

Les Sept sont le nombre où un sens unique a le plus de mal à tenir. Waite qualifie le Sept de Deniers de "exceedingly contradictory" (extrêmement contradictoire) et dit que le Sept d'Épées est "uncertain in its import" (de sens incertain). Les Bâtons donnent la vaillance et le succès, les Coupes une rêverie qui ne dure pas. Aucune idée unique du Sept ne couvre les quatre, ce qu'il vaut mieux savoir avant de s'appuyer dessus.

Sept de Bâtons

"It is a card of valour, for, on the surface, six are attacking one, who has, however, the vantage position. On the intellectual plane, it signifies discussion, wordy strife; in business, negotiations, war of trade, barter, competition. It is further a card of success, for the combatant is on the top and his enemies may be unable to reach him." (notre traduction : « C'est une carte de vaillance, car, en apparence, six attaquent un seul, qui occupe pourtant la position avantageuse. Sur le plan intellectuel, elle signifie discussion, joute verbale ; dans les affaires, négociations, guerre commerciale, troc, concurrence. C'est en outre une carte de succès, car le combattant est en hauteur et ses ennemis ne peuvent peut-être pas l'atteindre. ») A. E. Waite, Sept de Bâtons, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Sept de Coupes

"Fairy favours, images of reflection, sentiment, imagination, things seen in the glass of contemplation; some attainment in these degrees, but nothing permanent or substantial is suggested." (notre traduction : « Faveurs des fées, images de la réflexion, sentiment, imagination, choses vues dans le miroir de la contemplation ; quelque accomplissement à ces degrés, mais rien de permanent ni de substantiel n'est suggéré. ») A. E. Waite, Sept de Coupes, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Sept d'Épées

"Design, attempt, wish, hope, confidence; also quarrelling, a plan that may fail, annoyance. The design is uncertain in its import, because the significations are widely at variance with each other." (notre traduction : « Dessein, tentative, souhait, espoir, confiance ; aussi querelle, un projet qui peut échouer, contrariété. Le sens du dessin est incertain, car les significations divergent largement les unes des autres. ») A. E. Waite, Sept d'Épées, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Sept de Deniers

"These are exceedingly contradictory; in the main, it is a card of money, business, barter; but one reading gives altercation, quarrels, and another innocence, ingenuity, purgation." (notre traduction : « Ces sens sont extrêmement contradictoires ; pour l'essentiel, c'est une carte d'argent, d'affaires, de troc ; mais une lecture donne altercation, querelles, et une autre innocence, ingéniosité, purification. ») A. E. Waite, Sept de Deniers, The Pictorial Key to the Tarot (1910)

Le thème moderne des Sept, réflexion, mise à l'épreuve et patience, convient bien à deux d'entre eux. Le Sept de Bâtons est une épreuve sous pression, et le Sept de Coupes parle de "things seen in the glass of contemplation" (choses vues dans le miroir de la contemplation). Pour le Sept d'Épées et le Sept de Deniers, les listes de Waite tirent dans plusieurs directions à la fois : "a plan that may fail" (un projet qui peut échouer) à côté de "hope, confidence" (espoir, confiance), et "money, business, barter" (argent, affaires, troc) à côté de "innocence, ingenuity, purgation" (innocence, ingéniosité, purification). Les lectures actuelles de ces deux cartes, la tromperie pour les Épées et l'effort patient pour les Deniers, doivent davantage aux images qu'à un sens commun du Sept.

Les Dix : l'accomplissement, mais pas toujours heureux

Les Dix se situent entre les deux. Pour les Coupes, Waite écrit "the perfection of that state" (la perfection de cet état), et pour les Deniers "the abode of a family" (la demeure d'une famille), deux images claires de quelque chose d'accompli. Le Dix de Bâtons, en revanche, c'est "oppression simply" (l'oppression, tout simplement), et le Dix d'Épées "pain, affliction, tears, sadness, desolation" (douleur, affliction, larmes, tristesse, désolation). L'accomplissement ne fonctionne comme thème que si l'on accepte que certaines fins font mal. C'est pourquoi notre tableau décrit le Dix comme un chapitre qui se ferme quand le suivant commence, plutôt que comme une récompense.

À quelle fréquence les nombres se répètent-ils dans un tirage ?

Dans un tirage en trois cartes, au moins deux arcanes mineurs de même rang sortent 8,24 % du temps, environ une fois sur douze. En ne comptant que de l'As au Dix, sans les rangs des figures, c'est 5,89 %. Pour un nombre précis, par exemple deux Cinq ou plus, ce n'est que 0,59 %. Voici le calcul.

• Toutes les combinaisons de trois cartes : C(78,3) = 76 076.
• Combinaisons avec au moins deux cartes d'un rang donné : deux des quatre plus n'importe laquelle des 74 autres cartes, C(4,2) x 74 = 444, plus les trois du même rang, C(4,3) = 4. Total : 448.
• N'importe quel rang répété : il y a 14 rangs (de l'As au Dix plus quatre figures), et trois cartes ne peuvent pas contenir deux paires différentes, donc 14 x 448 = 6 272 combinaisons, sans double comptage.
• Aucune répétition : 76 076 - 6 272 = 69 804. La probabilité d'une répétition vaut donc 1 - 69 804/76 076 = 6 272/76 076 = 8,24 %.
• Nombres seulement : 10 x 448 = 4 480, et 4 480/76 076 = 5,89 %.
• Un nombre précis : 448/76 076 = 0,59 %.

Plus le tirage est long, plus une répétition devient banale : 25,41 % sur cinq cartes et 75,19 % dans une croix celtique en dix cartes, où trois tirages sur quatre en contiennent une. Une paire de Cinq dans un tirage en 3 cartes mérite donc un second regard, alors qu'une paire dans une croix celtique est normale et pèse moins.

Comment lire les nombres dans un tirage ?

Lisez le nombre comme une étape et la couleur comme un décor, puis confrontez le résultat à l'image de la carte et à sa position dans le tirage. Servez-vous du thème du nombre comme d'une première hypothèse, pas d'une règle, car les textes de Waite montrent que certains nombres, comme les Sept, ne partagent pas un sens unique d'une couleur à l'autre.

1. Commencez par la carte elle-même. L'image porte plus de sens que le nombre. Chaque page de carte, comme celle du Cinq de Coupes, montre la scène, la signification à l'endroit et inversée, et le texte original de Waite.
2. Ajoutez le nombre comme une lentille. Demandez-vous quelle étape il suggère : un début, une épreuve, un sommet ou une fin.
3. Ajoutez la couleur comme décor. Les Bâtons pour l'énergie et l'ambition, les Coupes pour les sentiments, les Épées pour les pensées et les conflits, les Deniers pour le travail, l'argent et le foyer.
4. Remarquez les répétitions, puis pesez-les selon la taille du tirage. Deux Cinq sur trois cartes (0,59 %) sont un signal net. Deux cartes de n'importe quel rang sur dix cartes, c'est la routine.
5. Gardez le tirage ouvert. Le thème d'un nombre décrit un schéma auquel réfléchir. Il ne prédit pas ce qui va arriver.

Et les nombres des arcanes majeurs ?

Les arcanes majeurs sont numérotés de 0 à 21, du Fou au Monde, et ces nombres fonctionnent comme un ordre plutôt que comme les thèmes de l'As au Dix. Certains lecteurs s'en servent en numérologie, en additionnant une date de naissance pour arriver à un arcane majeur. C'est une pratique plus tardive, distincte des thèmes des nombres des arcanes mineurs.

L'ordre de Waite lui-même montre à quel point la numérotation peut être souple. De sa carte de la Force, il écrit qu'elle "has been interchanged with that of justice, which is usually numbered eight" (notre traduction : « a été intervertie avec celle de la justice, qui porte d'ordinaire le numéro huit »). Dans son jeu, La Force est donc VIII et La Justice XI, alors que beaucoup de jeux plus anciens les placent dans l'ordre inverse. Si vous voulez essayer la méthode de la date de naissance, notre calcul de la carte de naissance au tarot additionne le mois, le jour et l'année et réduit les chiffres jusqu'à obtenir un total de 22 ou moins, puis affiche les cartes correspondantes parmi les arcanes majeurs. Prenez-le comme une invitation à réfléchir, comme n'importe quelle autre carte.

Questions fréquentes

Que signifient les nombres dans le tarot ?

Dans les arcanes mineurs, chaque nombre de l'As au Dix a un thème, des nouveaux départs (l'As) à l'accomplissement (le Dix), en passant par la friction (le Cinq). La couleur montre le domaine de la vie, et le nombre montre l'étape.

Que signifie tirer deux cartes du même nombre ?

Cela suggère que le tirage insiste sur le thème de ce nombre, par exemple la friction pour deux Cinq. Dans un tirage en trois cartes, deux arcanes mineurs ou plus de même rang sortent 8,24 % du temps ; un nombre précis, comme les Cinq, seulement 0,59 %.

La numérologie du tarot est-elle la même chose que le sens des nombres des arcanes mineurs ?

Pas tout à fait. La numérologie du tarot réduit en général une date de naissance à un arcane majeur de 0 à 21, alors que les thèmes des nombres des arcanes mineurs décrivent des étapes de l'As au Dix dans chaque couleur.

A. E. Waite a-t-il donné un sens aux nombres du tarot ?

Pas dans ses significations divinatoires carte par carte pour les cartes numérotées. Il décrit chaque carte d'après son image et d'anciennes listes, et en qualifie certaines de contradictoires, comme le Sept de Deniers.

Sources

• A. E. Waite, The Pictorial Key to the Tarot (Londres : William Rider and Son, 1910), significations divinatoires des arcanes mineurs (Lesser Arcana) ; domaine public: https://sacred-texts.com/tarot/pkt/index.htm
• Probabilités de rang répété : notre propre calcul en Python (C(78,3) = 76 076 ; 14 x 448 = 6 272 combinaisons avec une répétition): Calcul effectué en octobre 2026

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