Hexagramme 27 : La Nourriture

Rédigé par Orbitarot · Sources : James Legge, The Yi King, 1882 (Jugement et traits, dans notre traduction française) ; lectures simples de notre plume · Mis à jour le 7 octobre 2026

L'hexagramme 27 en mots simples

La Montagne se trouve au-dessus du Tonnerre. La forme de l'hexagramme est une bouche ouverte : un trait plein en haut et en bas, comme des lèvres ou des mâchoires, et des traits brisés entre les deux. Le tonnerre bouge en bas, la montagne reste immobile en haut, comme la mâchoire inférieure qui bouge pendant que la mâchoire supérieure reste au repos. La tradition y lit la nourriture dans tous les sens du terme, et dit qu'en observant ce qu'une personne cherche à nourrir, et comment, on peut la comprendre.

Dans votre situation, la question est de savoir ce que vous nourrissez. Votre énergie, votre attention et vos paroles nourrissent toutes quelque chose. La mesure compte : une parole attentive et des habitudes modérées sont le conseil traditionnel. Regardez aussi d'où vient votre soutien. Dépendre de la mauvaise source, ou envier ce que les autres ont au lieu d'utiliser vos propres ressources, vous égare. En même temps, ceux qui ont assez sont appelés à nourrir les autres, et l'hexagramme honore la personne qui pourvoit aux besoins de beaucoup. Demandez-vous si ce que vous absorbez vous construit ou vous épuise, et si ce que vous donnez aide les autres à grandir. Une nourriture constante et sincère, choisie avec soin, crée une force durable.

Le Jugement

Î indique qu'avec une ferme rectitude il y aura bonne fortune (dans ce qu'il désigne). Nous devons regarder ce que nous cherchons à nourrir, et, par l'exercice de nos pensées, chercher l'aliment convenable.

Notre traduction française de la traduction anglaise de James Legge (1882, domaine public).

L'Image

(Le trigramme représentant) une montagne et au-dessous celui du tonnerre forment Î. L'homme supérieur, conformément à cela, (recommande) la vigilance sur nos paroles et la mesure tempérée dans notre manger et notre boire.

D'après l'appendice II de Legge (le Grand Symbolisme), The Sacred Books of the East, vol. 16, 1882 : notre traduction française (domaine public).

En termes simples : Le tonnerre remue au pied de la montagne, comme une mâchoire qui mâche. Surveillez ce qui sort de votre bouche et ce qui y entre : des paroles mesurées et des habitudes modérées.

Les six traits

Ne lisez que les traits qui ont changé dans votre tirage. Les traits se comptent à partir du bas.

Trait 1 (en bas)

Le premier NEUF, trait plein, (semble interpellé ainsi) : « Vous laissez votre tortue efficace et vous me regardez jusqu'à ce que votre mâchoire inférieure pende. » Il y aura malheur.

Vous laissez partir votre propre tortue magique et regardez fixement le repas d'un autre. Envier les autres au lieu d'utiliser vos propres ressources porte malheur.

Trait 2

Le deuxième SIX, trait brisé, montre quelqu'un qui regarde vers le bas pour sa nourriture, ce qui est contraire à ce qui convient ; ou qui la cherche de la hauteur (au-dessus), et avancer vers elle mènera au malheur.

Vous cherchez du soutien au sommet de la colline, au mauvais endroit. Vous détourner des bonnes sources et compter ainsi sur les autres tourne mal.

Trait 3

Le troisième SIX, trait brisé, montre quelqu'un qui agit contrairement à la méthode de nourrir. Si ferme qu'il soit, il y aura malheur. Pendant dix ans qu'il n'entreprenne aucune action, (car) elle ne sera avantageuse en aucune manière.

Vous vous détournez de la vraie nourriture. Courir après ce qui ne vous soutient pas porte malheur pour longtemps : changez de cap.

Trait 4

Le quatrième SIX, trait brisé, montre quelqu'un qui regarde vers le bas pour (le pouvoir de) nourrir. Il y aura bonne fortune. Regardant avec le regard fixe et abaissé du tigre, et avec le désir qui le pousse à bondir et bondir encore, il ne tombera dans aucune erreur.

Vous cherchez de l'aide en haut pour nourrir les autres, à l'affût comme un tigre. Demander du soutien pour servir un bon but porte chance.

Trait 5

Le cinquième SIX, trait brisé, montre quelqu'un qui agit contrairement à ce qui est régulier et convenable ; mais s'il demeure dans la fermeté, il y aura bonne fortune. Il ne doit pas (cependant essayer de) traverser le grand fleuve.

Vous quittez le chemin habituel parce que vous avez vous-même besoin d'aide. Restez constant et appuyez-vous sur quelqu'un de plus sage, mais n'entreprenez rien de trop grand pour l'instant.

Trait 6 (en haut)

Le sixième NEUF, trait plein, montre celui de qui vient la nourriture. Sa position est périlleuse, mais il y aura bonne fortune. Il sera avantageux de traverser le grand fleuve.

Vous êtes la source où les autres puisent leur nourriture. Restez conscient de cette responsabilité, et vous pouvez entreprendre de grandes tâches avec chance.

Hexagrammes liés

Ces trois relations ont des noms chinois traditionnels (cuo gua pour l'opposé, zong gua pour l'inversé, hu gua pour le nucléaire). Beaucoup de lecteurs modernes voient dans l'opposé la face cachée d'une situation, dans l'inversé le même moment vu de l'autre côté, et dans l'hexagramme nucléaire son noyau intérieur.

Si un seul trait change

Avec un seul trait mutant, l'hexagramme 27 devient :

Pour aller plus loin : ce qu'est le Yi King, comment lire les traits mutants, les huit trigrammes, comment tirer avec les pièces ou l'achillée.

L'hexagramme 27 en amour et dans les relations

En amour, demandez-vous ce que chacun de vous donne et reçoit, et si cela nourrit vraiment le lien. Des mots gentils et une attention constante nourrissent une relation plus que les grands gestes.

L'hexagramme 27 pour le travail et les décisions

Au travail, regardez ce qui vous porte et ce qui vous épuise, et qui vous soutenez. Choisissez de bonnes sources d'apprentissage et d'aide, et parlez comme vous agissez : avec soin.

Questions fréquentes