Esagramma 29: L'abissale, l'acqua

A cura di Orbitarot · Fonti: James Legge, The Yi King (l'I Ching), 1882 (sentenza e linee, nella nostra traduzione italiana); letture in parole semplici scritte da noi · Aggiornato: 7 ottobre 2026

L'esagramma 29 in parole semplici

L'Acqua sta sopra l'Acqua. Il trigramma dell'acqua è una linea forte stretta tra due linee cedevoli, come un torrente che scorre in una gola. Raddoppiato, diventa l'abisso: il pericolo ripetuto, un burrone dentro un burrone. Eppure è proprio l'acqua a mostrare la via d'uscita. Continua a scorrere, riempie ogni cavità e non perde mai la sua natura, trovando la strada intorno a ogni ostacolo. La tradizione dice che se sei sincero, il tuo cuore può passare, e le tue azioni avranno peso.

Nella tua situazione potrebbero esserci più problemi insieme, o un pericolo che non puoi semplicemente evitare. Il consiglio è restare fedele a te stesso dentro, mantenere il sangue freddo e andare avanti come l'acqua: senza correre, senza bloccarti, ma continuando. Occupati di ciò che hai direttamente davanti invece di cercare di risolvere tutto insieme. Non prendere scorciatoie che ti portano più a fondo nei guai, e non lasciare che la paura diventi un'abitudine. L'esercizio ripetuto rende familiare anche il pericolo, così ne impari la forma e il modo di attraversarlo. Una sincerità costante è la tua guida; fidati di lei e arriverai dall'altra parte.

La sentenza

Khan, qui ripetuto, mostra il possesso della sincerità, per mezzo della quale la mente è penetrante. L'azione (in accordo con ciò) sarà di alto valore.

Traduzione: la nostra versione italiana della traduzione inglese di James Legge, 1882 (pubblico dominio).

L'immagine

(La rappresentazione dell')acqua che scorre senza interruzione forma il Khan ripetuto. L'uomo superiore, in accordo con ciò, mantiene costantemente la virtù (del suo cuore) e (l'integrità della) sua condotta, e pratica l'opera dell'insegnamento.

Dall'appendice II di Legge (il Grande Simbolismo), The Sacred Books of the East, vol. 16, 1882: la nostra versione italiana (pubblico dominio).

In parole semplici: L'acqua scorre senza sosta e riempie ogni cavità prima di andare avanti. Sii coerente in ciò che sei e in ciò che fai, e continua a esercitarti e a insegnare finché diventa una seconda natura.

Le sei linee

Leggi solo le linee mobili della tua consultazione. Le linee si contano dal basso.

Linea 1 (in basso)

La prima linea, spezzata (SEI), mostra il suo soggetto nella doppia gola, e (tuttavia) mentre entra in una caverna al suo interno. Vi sarà sventura.

Nell'abisso cadi in una fossa dentro la fossa. Abituarti al pericolo fino a non vederlo più porta sventura: resta vigile.

Linea 2

La seconda linea, intera (NOVE), mostra il suo soggetto in tutto il pericolo della gola. Egli otterrà tuttavia un poco (della liberazione) che cerca.

Il burrone è pericoloso. Non cercare di uscirne con una sola mossa; punta a piccoli guadagni e metti al sicuro ogni passo.

Linea 3

La terza linea, spezzata (SEI), mostra il suo soggetto, sia che venga o che vada (= scenda o salga), posto di fronte a una gola. Tutto è per lui pericolo e inquietudine. (I suoi sforzi) lo condurranno nella caverna della fossa. Non vi dovrebbe essere azione (in un tale caso).

Pericolo davanti e dietro, fossa dopo fossa. Non dibatterti e non forzare; fermati e aspetta che una via d'uscita diventi chiara.

Linea 4

La quarta linea, spezzata (SEI), mostra il suo soggetto (a un banchetto), con (semplicemente) una bottiglia di liquore e un cesto di riso in aggiunta, mentre (le coppe e le ciotole) sono (soltanto) di terracotta. Egli introduce i suoi importanti insegnamenti secondo che l'intelligenza (del suo sovrano) consente. Alla fine non vi sarà errore.

Una brocca di vino e una ciotola di riso in semplice terracotta, passate da una finestra. La sincerità semplice e un aiuto onesto portano a una buona fine, anche nei tempi difficili.

Linea 5

La quinta linea, intera (NOVE), mostra l'acqua della gola non ancora piena, (così che possa defluire); ma l'ordine sarà (presto) ristabilito. Non vi sarà errore.

L'acqua non è ancora traboccata, è solo piena fino all'orlo. Non cercare di fare troppo; superare il passaggio basta, e non viene colpa.

Linea 6 (in alto)

La linea più alta, spezzata (SEI), mostra il suo soggetto legato con corde di tre o di due capi, e posto nel folto delle spine. Ma in tre anni egli non impara la via che deve seguire. Vi sarà sventura.

Sei legato con le corde e rinchiuso tra le spine. Se hai perso la strada, la difficoltà dura a lungo: riconoscilo e cambia approccio.

Esagrammi collegati

Tutte e tre le relazioni hanno nomi cinesi tradizionali (cuo gua per l'opposto, zong gua per l'inverso, hu gua per il nucleare). Molti lettori moderni usano l'opposto come lato d'ombra di una situazione, l'inverso come lo stesso momento visto dall'altra parte e l'esagramma nucleare come il suo nocciolo interiore.

Se cambia una sola linea

Con una sola linea mobile, l'esagramma 29 diventa:

Per saperne di più: che cos'è l'I Ching, come leggere le linee mobili, gli otto trigrammi, come consultarlo con le monete o gli steli.

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