Esagramma 38: L'opposizione

A cura di Orbitarot · Fonti: James Legge, The Yi King (l'I Ching), 1882 (sentenza e linee, nella nostra traduzione italiana); letture in parole semplici scritte da noi · Aggiornato: 7 ottobre 2026

L'esagramma 38 in parole semplici

Il Fuoco arde verso l'alto e il Lago, sotto, filtra verso il basso. I due trigrammi si allontanano l'uno dall'altro, come due sorelle che vivono nella stessa casa ma i cui desideri vanno in direzioni diverse. È l'immagine dell'opposizione: non una guerra aperta, ma estraneità e incomprensione. La tradizione nota che anche qui le piccole cose portano buona fortuna.

L'opposizione può essere utile. Le differenze mostrano ciò a cui ciascuna parte tiene davvero, e cose diverse possono comunque completarsi a vicenda, come fanno il cielo e la terra. La persona saggia segue la propria strada pur restando in contatto con gli altri, trova l'unità nel quadro generale e accetta la varietà nei dettagli. Non inseguire chi si allontana, non trattare ogni estraneo come un nemico e non scambiare il sospetto per intuito. Molte linee mostrano un errore di giudizio che si chiarisce: ciò che sembrava una minaccia si rivela un amico. Mantieni la pazienza, tieni aperta la comunicazione e lavora su piccoli accordi. Col tempo la sfiducia tende a svanire, se nessuno la alimenta.

La sentenza

Khwei indica che, (nonostante la condizione delle cose che denota), nelle piccole questioni vi sarà (ancora) buon successo.

Traduzione: la nostra versione italiana della traduzione inglese di James Legge, 1882 (pubblico dominio).

L'immagine

(Il trigramma che rappresenta) il fuoco in alto, e quello (delle acque) di una palude in basso, formano Khwei. L'uomo superiore, in accordo con ciò, là dove vi è un accordo generale, ammette tuttavia la diversità.

Dall'appendice II di Legge (il Grande Simbolismo), The Sacred Books of the East, vol. 16, 1882: la nostra versione italiana (pubblico dominio).

In parole semplici: Il fuoco sale e il lago scende, ciascuno per la sua strada. Puoi condividere un terreno comune con gli altri e conservare comunque la tua natura: essere d'accordo non significa essere uguali.

Le sei linee

Leggi solo le linee mobili della tua consultazione. Le linee si contano dal basso.

Linea 1 (in basso)

La prima linea, intera (NOVE), mostra che (per il suo soggetto) il motivo di pentimento scomparirà. Egli ha perduto i suoi cavalli, ma non li cerchi; torneranno da sé. Se dovesse incontrare uomini malvagi, non sbaglierà (nel trattare con loro).

Il rimpianto svanisce. Se il tuo cavallo scappa, non inseguirlo; torna da solo. Accogli con cortesia le persone difficili ed eviti la colpa.

Linea 2

La seconda linea, intera (NOVE), mostra il suo soggetto che s'imbatte nel suo signore in un vicolo appartato. Non vi sarà errore.

Incontri la persona di cui hai bisogno in un vicolo stretto, un incontro informale più che ufficiale. Va bene così; non porta colpa.

Linea 3

Nella terza linea, spezzata (SEI), vediamo uno il cui carro è trascinato indietro, mentre i buoi che lo tirano sono respinti, ed egli stesso è sottoposto alla rasatura del capo e al taglio del naso. Non vi è un buon inizio, ma vi sarà una buona fine.

Il tuo carro viene trascinato indietro, i tuoi buoi trattenuti, e ti senti umiliato. L'inizio è cattivo, ma la fine è buona se tieni duro.

Linea 4

La quarta linea, intera (NOVE), mostra il suo soggetto solitario in mezzo alla disunione (che prevale). (Ma) egli incontra l'uomo buono (rappresentato dalla prima linea), ed essi fondono insieme i loro sinceri desideri. La posizione è di pericolo, ma non vi sarà sbaglio.

Ti senti isolato dall'opposizione, poi incontri qualcuno di buon cuore. Potete fidarvi l'uno dell'altro; c'è qualche rischio, ma nessuna colpa.

Linea 5

La quinta linea, spezzata (SEI), mostra che (per il suo soggetto) il motivo di pentimento scomparirà. Con il suo congiunto (e ministro egli si unisce strettamente e prontamente) come se addentasse un pezzo di pelle. Quando va avanti (con questo aiuto), quale errore può esservi?

Il rimpianto svanisce. Il tuo vero alleato supera le barriere tra voi, con la facilità di un morso nella pelle. Andargli incontro non è un errore.

Linea 6 (in alto)

La linea più alta, intera (NOVE), mostra il suo soggetto solitario in mezzo alla disunione (che prevale). (Nel soggetto della terza linea, gli sembra di) vedere un maiale che porta sul dorso un carico di fango, (o immagina che) vi sia un carro pieno di spiriti. Prima tende l'arco contro di lui, e poi lo allenta, (perché scopre) che non è un aggressore venuto a nuocere, ma un parente stretto. Andando avanti, incontrerà la pioggia (benefica), e vi sarà buona fortuna.

Solo e sospettoso, vedi nemici ovunque, un maiale coperto di fango o un carro pieno di demoni. Tendi l'arco, poi lo abbassi: non è un aggressore ma un amico. Quando cade la pioggia, la tensione si dissolve e le cose vanno bene.

Esagrammi collegati

Tutte e tre le relazioni hanno nomi cinesi tradizionali (cuo gua per l'opposto, zong gua per l'inverso, hu gua per il nucleare). Molti lettori moderni usano l'opposto come lato d'ombra di una situazione, l'inverso come lo stesso momento visto dall'altra parte e l'esagramma nucleare come il suo nocciolo interiore.

Se cambia una sola linea

Con una sola linea mobile, l'esagramma 38 diventa:

Per saperne di più: che cos'è l'I Ching, come leggere le linee mobili, gli otto trigrammi, come consultarlo con le monete o gli steli.

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In amore, tu e il tuo partner potreste volere cose diverse o fraintendervi in questo momento. Cercate il terreno comune, lasciatevi spazio a vicenda e non pensate subito il peggio delle intenzioni dell'altra persona.

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