เฮกซะแกรมที่ 4: ความเขลาของวัยเยาว์
蒙 Méng · ภูเขา อยู่เหนือ น้ำ
มีบางอย่างตรงนี้ที่คุณยังไม่เข้าใจ และนั่นไม่ใช่เรื่องผิด เฮกซะแกรมนี้พูดถึงการเรียนรู้: การเป็นมือใหม่ การถามคำถามที่ถูกต้อง และความเต็มใจที่จะให้ผู้อื่นสอน มันแนะนำให้คุณเข้าหาครู ผู้ชี้แนะ หรือแหล่งความรู้ใหม่ด้วยความจริงใจ ถามเพียงครั้งเดียว แล้วตั้งใจฟัง การถามคำถามเดิมซ้ำๆ โดยหวังจะได้คำตอบที่ต่างออกไปมีแต่จะทำให้ทุกอย่างขุ่นมัว
| ลำดับ (ลำดับพระเจ้าเหวิน) | 4 |
|---|---|
| ชื่อภาษาจีน | 蒙 (Méng) |
| ไตรแกรมบน | ☶ ภูเขา (Gèn): นิ่ง, พักสงบ |
| ไตรแกรมล่าง | ☵ น้ำ (Kǎn): ลึก, อันตราย, ไหลริน |
| สัญลักษณ์ Unicode | ䷃ |
ในหน้านี้ (9)
เฮกซะแกรมที่ 4 ในภาษาง่ายๆ
ภูเขาตั้งอยู่เหนือน้ำ ตาน้ำผุดขึ้นที่เชิงเขาและยังไม่รู้ว่าจะไหลไปทางไหน นั่นคือภาพของความไร้ประสบการณ์แห่งวัยเยาว์ สดใหม่ เปี่ยมพลัง แต่ยังขาดทิศทาง ตามธรรมเนียมเฮกซะแกรมนี้เป็นบทสนทนาระหว่างครูกับศิษย์ ครูไม่ไล่ตามศิษย์ ศิษย์ต้องเป็นฝ่ายมาถาม เมื่อคำถามจริงใจ คำตอบก็จะได้รับ เมื่อศิษย์ถามเรื่องเดิมซ้ำๆ เพื่อทดสอบคำพยากรณ์หรือทดสอบครู ก็จะไม่มีอะไรให้อีก
ในสถานการณ์ของคุณ สิ่งที่ถูกเรียกร้องคือความถ่อมตนและพร้อมจะเรียนรู้ หรือถ้าคุณอยู่ในบทผู้ชี้แนะ ก็คือความอดทนและความชัดเจนกับคนที่ยังเรียนรู้อยู่ ความเขลาไม่ใช่ความผิดในตัวมันเอง มันคือสภาพตามธรรมชาติของมือใหม่ ความผิดอยู่ที่การไม่ยอมเรียนรู้ หรือเรียนอย่างลวกๆ เหมือนตาน้ำที่เติมแอ่งทุกแอ่งให้เต็มก่อนจะไหลต่อ ให้เวลาตัวเองเข้าใจแต่ละขั้นอย่างถ่องแท้ วินัยช่วยได้บ้าง แต่ควรทำให้ผู้เรียนเป็นอิสระ ไม่ใช่กักขังเขาไว้ ปล่อยให้ความกระจ่างค่อยๆ เติบโต และอย่าแสร้งว่ารู้ในสิ่งที่คุณไม่รู้
คำตัดสิน
Măng (บ่งว่าในกรณีที่เฮกซะแกรมนี้กล่าวถึง) จะมีความก้าวหน้าและความสำเร็จ เรามิได้ (ไป) แสวงหาผู้เยาว์ที่ไร้ประสบการณ์ แต่เขามาแสวงหาเรา เมื่อเขาแสดง (ความจริงใจอันเป็นลักษณะของ) การมาเสี่ยงทายครั้งแรก เราจะสั่งสอนเขา หากเขามาถามครั้งที่สองและที่สาม นั่นเป็นการรบกวน และเราไม่สั่งสอนผู้ที่รบกวน จะเป็นประโยชน์ที่จะมั่นคงและถูกต้อง
คำแปลภาษาไทยของเราจากฉบับแปลภาษาอังกฤษของเจมส์ เลกก์ (James Legge) ค.ศ. 1882 (สาธารณสมบัติ)
ภาพสัญลักษณ์
(ไตรแกรมที่แทน) ภูเขา และเบื้องล่างคือไตรแกรมของน้ำพุที่ผุดออกมา รวมกันเป็น Măng วิญญูชนจึงมุ่งมั่นที่จะเด็ดเดี่ยวในความประพฤติและหล่อเลี้ยงคุณธรรมของตนตามนั้น
จากภาคผนวกที่ 2 ของเลกก์ (the Great Symbolism), The Sacred Books of the East เล่ม 16, 1882: คำแปลภาษาไทยของเรา (สาธารณสมบัติ)
ในภาษาง่ายๆ: น้ำพุผุดขึ้นที่เชิงเขา ยังเล็กและยังไม่แน่ใจว่าจะไหลไปทางใด ลงมือด้วยความมั่นคง เรียนรู้ต่อไป และปล่อยให้อุปนิสัยของคุณเติบโตตามจังหวะของมันเอง
เส้นทั้ง 6
อ่านเฉพาะเส้นที่เปลี่ยนในการเสี่ยงทายของคุณ เส้นนับจากล่างขึ้นบน
เส้นที่ 1 (ล่างสุด)
เส้นที่หนึ่ง เลขหก เส้นขาด (เกี่ยวกับ) การขจัดความเขลา จะเป็นประโยชน์ที่จะใช้การลงโทษ (เพื่อการนั้น) และถอดพันธนาการ (ออกจากจิตใจ) แต่การดำเนินต่อไปในทาง (แห่งการลงโทษ) เช่นนั้นจะเป็นเหตุให้เสียใจ
การช่วยให้จิตใจที่ยังไม่ได้รับการฝึกเติบโต วินัยบางอย่างมีประโยชน์ ปลดสิ่งที่รั้งคุณไว้ออก แต่อย่าให้การแก้ไขกลายเป็นการกดทับไม่สิ้นสุด
เส้นที่ 2
เส้นที่สอง เลขเก้า เส้นเต็ม (แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้) อดกลั้นต่อผู้เขลา ซึ่งในการนั้นจะมีโชคดี และยอมรับ (แม้แต่) ความดีของสตรี ซึ่งก็จะเป็นมงคลเช่นกัน (อาจกล่าวถึงเขาได้อีกว่า) เป็นบุตรที่สามารถ (แบกภาระของ) ครอบครัวตนได้
การอดทนอย่างใจดีกับคนที่รู้น้อยกว่านำโชคดีมาให้ คุณพร้อมแล้วที่จะรับผิดชอบและชี้แนะผู้อื่นด้วยความอดทน
เส้นที่ 3
เส้นที่สาม เลขหก เส้นขาด (ดูเหมือนจะบอกว่า) ไม่ควรแต่งงานกับสตรีที่เส้นนี้อาจเป็นสัญลักษณ์ของนาง เพราะเมื่อนางเห็นบุรุษผู้มั่งคั่ง นางจะไม่สงวนตัวจากเขา และจะไม่มีประโยชน์ใดเกิดจากนางเลย
อย่าไล่ตามคนที่หลงตัวเองไปกับสถานะหรือภาพลักษณ์ การไขว่คว้าสิ่งที่ดูน่าประทับใจไม่ได้พาไปสู่ที่ที่ดี
เส้นที่ 4
เส้นที่สี่ เลขหก เส้นขาด (แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ประหนึ่ง) ถูกล่ามด้วยโซ่แห่งความเขลา จะมีเหตุให้เสียใจ
คุณติดอยู่ในความสับสนและถูกตัดขาดจากคำชี้แนะที่ดี การอยู่ในสภาพนั้นต่อไปจะนำความอับอายมา มองหาใครสักคนที่สอนคุณได้
เส้นที่ 5
เส้นที่ห้า เลขหก เส้นขาด แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้เป็นเด็กหนุ่มผู้ซื่อใสและไร้ประสบการณ์ จะมีโชคดี
ความเปิดใจแบบเด็กนำโชคดีมาให้ ความเต็มใจเรียนรู้โดยไม่ถือตัวคือสิ่งที่ช่วงเวลานี้ต้องการพอดี
เส้นที่ 6 (บนสุด)
ในเส้นบนสุด เลขเก้า เส้นเต็ม เราเห็นผู้ที่ลงโทษ (เด็กหนุ่ม) ผู้เขลา แต่จะไม่มีประโยชน์ใดเกิดจากการทำร้ายเขา ประโยชน์จะมาจากการปกป้องเขาจากภัย
การแก้ไขความเขลาควรป้องกันความเสียหาย ไม่ใช่สร้างมันขึ้นมา หนักแน่นกับความผิดพลาด แต่อย่าลงโทษจนกลายเป็นความผิดอีกเรื่องหนึ่ง
เฮกซะแกรมที่เกี่ยวข้อง
| ตรงข้าม (เปลี่ยนทุกเส้น) | 49. การปฏิวัติ |
|---|---|
| กลับหัว (พลิกบนลงล่าง) | 3. การเริ่มต้นที่ยากลำบาก |
| แกนใน (เส้นที่ 2 ถึง 5) | 24. การหวนคืน |
ความสัมพันธ์ทั้งสามแบบมีชื่อจีนดั้งเดิม (cuo gua สำหรับเฮกซะแกรมตรงข้าม, zong gua สำหรับเฮกซะแกรมกลับด้าน, hu gua สำหรับเฮกซะแกรมแกนใน) ผู้อ่านสมัยใหม่หลายคนใช้เฮกซะแกรมตรงข้ามเป็นด้านเงาของสถานการณ์ ใช้เฮกซะแกรมกลับด้านเป็นช่วงเวลาเดียวกันที่มองจากอีกฝั่ง และใช้เฮกซะแกรมแกนในเป็นแก่นด้านในของสถานการณ์นั้น
ถ้าเปลี่ยน 1 เส้น
เมื่อมีเส้นเปลี่ยนเพียงเส้นเดียว เฮกซะแกรมที่ 4 จะกลายเป็น:
| เส้นที่ 1 เปลี่ยน | เฮกซะแกรมที่ 41 การลดลง |
|---|---|
| เส้นที่ 2 เปลี่ยน | เฮกซะแกรมที่ 23 การแตกแยก |
| เส้นที่ 3 เปลี่ยน | เฮกซะแกรมที่ 18 การแก้ไขสิ่งที่เสื่อม |
| เส้นที่ 4 เปลี่ยน | เฮกซะแกรมที่ 64 ก่อนความสำเร็จ |
| เส้นที่ 5 เปลี่ยน | เฮกซะแกรมที่ 59 การกระจายออก |
| เส้นที่ 6 เปลี่ยน | เฮกซะแกรมที่ 7 กองทัพ |
เฮกซะแกรมที่ 4 ในเรื่องความรักและความสัมพันธ์
ในเรื่องความรัก เฮกซะแกรมนี้บอกว่าคุณหรือทั้งคู่ยังเรียนรู้อยู่ว่าความสัมพันธ์นี้ทำงานอย่างไร ถามคำถามอย่างซื่อตรง ฟังคำตอบ และอย่าคอยทดสอบอีกฝ่าย
เฮกซะแกรมที่ 4 ในเรื่องการงานและการตัดสินใจ
สำหรับงานหรือการเรียน นี่คือสัญญาณชัดให้ลงเรียนคอร์ส หาผู้ชี้แนะ หรือยอมรับว่าคุณต้องเรียนรู้อะไร ถามให้ชัด รับคำแนะนำอย่างจริงจัง และฝึกฝนก่อนจะลองเป็นผู้นำ
คำถามที่พบบ่อย
เฮกซะแกรมที่ 4 หมายถึงอะไร?
มีบางอย่างตรงนี้ที่คุณยังไม่เข้าใจ และนั่นไม่ใช่เรื่องผิด เฮกซะแกรมนี้พูดถึงการเรียนรู้: การเป็นมือใหม่ การถามคำถามที่ถูกต้อง และความเต็มใจที่จะให้ผู้อื่นสอน มันแนะนำให้คุณเข้าหาครู ผู้ชี้แนะ หรือแหล่งความรู้ใหม่ด้วยความจริงใจ ถามเพียงครั้งเดียว แล้วตั้งใจฟัง การถามคำถามเดิมซ้ำๆ โดยหวังจะได้คำตอบที่ต่างออกไปมีแต่จะทำให้ทุกอย่างขุ่นมัว
เฮกซะแกรมที่ 4 หมายถึงอะไรในเรื่องความรัก?
ในเรื่องความรัก เฮกซะแกรมนี้บอกว่าคุณหรือทั้งคู่ยังเรียนรู้อยู่ว่าความสัมพันธ์นี้ทำงานอย่างไร ถามคำถามอย่างซื่อตรง ฟังคำตอบ และอย่าคอยทดสอบอีกฝ่าย
เฮกซะแกรมที่ 4 หมายถึงอะไรในเรื่องการงาน?
สำหรับงานหรือการเรียน นี่คือสัญญาณชัดให้ลงเรียนคอร์ส หาผู้ชี้แนะ หรือยอมรับว่าคุณต้องเรียนรู้อะไร ถามให้ชัด รับคำแนะนำอย่างจริงจัง และฝึกฝนก่อนจะลองเป็นผู้นำ
ถามอี้จิงด้วยคำถามของคุณเอง
สำรับจะถูกสับใหม่ทุกครั้งที่เปิดไพ่
เสี่ยงเฮกซะแกรม