เฮกซะแกรมที่ 60: ขอบเขต

เขียนโดย Orbitarot · แหล่งที่มา: James Legge, The Yi King (The I Ching), 1882 (คำตัดสินและเส้นต่างๆ แปลเป็นภาษาไทยโดยเรา) คำอธิบายภาษาง่ายๆ เขียนเอง · อัปเดต 8 ตุลาคม 2569

เฮกซะแกรมที่ 60 ในภาษาง่ายๆ

น้ำอยู่เหนือทะเลสาบ ทะเลสาบจุน้ำได้เพียงเท่านั้น เมื่อมีน้ำไหลเข้ามามากกว่านั้นก็ล้นออก นี่คือภาพของขอบเขต ภาชนะที่มีขนาดตายตัว ตำรากล่าวว่าขอบเขตนำความสำเร็จมา แต่เสริมว่าไม่ควรยึดมั่นในขอบเขตที่บีบคั้นจนเจ็บปวด

อรรถกถากล่าวว่าคนที่ฉลาดสร้างจำนวนและมาตรวัด และพิจารณาว่าคุณธรรมและความประพฤติที่ถูกต้องคืออะไร ขอบเขตให้โครงสร้าง งบประมาณของเวลาและพลัง กติกาที่ชัดเจน ความรู้สึกว่าเท่าไรจึงพอ หากไม่มีสิ่งเหล่านี้ ทรัพยากรและน้ำใจจะหมดไป แต่ขอบเขตที่บังคับอย่างเข้มงวดเกินไป โดยเฉพาะกับผู้อื่น จะก่อความขุ่นเคืองและพังทลาย ทักษะคือการรู้ประมาณของตัวเอง วางขอบเขตที่รักษาได้ง่าย และปรับมันเมื่อฤดูกาลเปลี่ยน เส้นต่างๆ เปรียบเทียบการอยู่บ้านเมื่อมันเป็นสิ่งที่ฉลาด กับการอยู่บ้านเมื่อเวลาลงมือมาถึงแล้ว และขอบเขตที่พอใจกับขอบเขตที่ขมขื่น ขอบเขตที่ดีรู้สึกเป็นธรรมชาติ และวางกับตัวเองก่อน เมื่อคุณใช้ชีวิตภายในมันด้วยความเต็มใจ คนอื่นก็จะทำตามโดยไม่ต้องถูกบังคับ

คำตัดสิน

Kieh บ่งว่า (ภายใต้เงื่อนไขของเฮกซะแกรมนี้) จะมีความก้าวหน้าและการบรรลุผล (แต่) หากระเบียบ (ที่มันกำหนด) เข้มงวดและยากลำบาก ก็จะไม่อาจคงอยู่ถาวร

คำแปลภาษาไทยของเราจากฉบับแปลภาษาอังกฤษของเจมส์ เลกก์ (James Legge) ค.ศ. 1882 (สาธารณสมบัติ)

ภาพสัญลักษณ์

(ไตรแกรมที่แทน) ทะเลสาบ และเหนือทะเลสาบคือไตรแกรมของน้ำ รวมกันเป็น Kieh วิญญูชนจึงสร้าง (วิธีการ) นับและวัดของตน และอภิปราย (ประเด็นเรื่อง) คุณธรรมและความประพฤติตามนั้น

จากภาคผนวกที่ 2 ของเลกก์ (the Great Symbolism), The Sacred Books of the East เล่ม 16, 1882: คำแปลภาษาไทยของเรา (สาธารณสมบัติ)

ในภาษาง่ายๆ: น้ำอยู่เหนือทะเลสาบ ถูกกักไว้ในตลิ่ง กำหนดมาตรวัดและขอบเขตที่ชัดเจน และพูดคุยอย่างเปิดเผยว่าอะไรนับเป็นความประพฤติที่ดี

เส้นทั้ง 6

อ่านเฉพาะเส้นที่เปลี่ยนในการเสี่ยงทายของคุณ เส้นนับจากล่างขึ้นบน

เส้นที่ 1 (ล่างสุด)

เส้นที่หนึ่ง เลขเก้า เส้นเต็ม แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ไม่ออกจากลานนอกประตูบ้านของตน จะไม่มีความผิดพลาด

คุณไม่ออกไปพ้นประตูและลานบ้าน การยั้งไว้ในตอนนี้ ขณะที่ยังไม่ถึงเวลา ไม่มีความผิด

เส้นที่ 2

เส้นที่สอง เลขเก้า เส้นเต็ม แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ไม่ออกจากลานภายในประตูรั้วของตน จะมีเคราะห์ร้าย

คุณไม่ออกไปพ้นประตูรั้วทั้งที่ถึงเวลาลงมือแล้ว การอยู่กับที่เลยจังหวะที่ใช่นำเคราะห์ร้ายมา

เส้นที่ 3

เส้นที่สาม เลขหก เส้นขาด แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ไม่มีท่าทีว่าจะปฏิบัติตามระเบียบ (อันควร) ในกรณีนั้นเราจะเห็นเขาคร่ำครวญ แต่จะไม่มีผู้ใดให้ตำหนิ (นอกจากตัวเขาเอง)

คุณไม่รู้จักขีดจำกัด และไม่นานก็มีเรื่องให้ถอนหายใจ ยอมรับว่าปัญหานี้คุณก่อขึ้นเอง แล้วจะไม่มีความผิดเพิ่มอีก

เส้นที่ 4

เส้นที่สี่ เลขหก เส้นขาด แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ (ใส่ใจต่อ) ระเบียบ (ทั้งปวง) อย่างสงบและเป็นธรรมชาติ จะมีความก้าวหน้าและความสำเร็จ

คุณยอมรับขีดจำกัดของตัวเองอย่างสงบและพอใจ ความสำเร็จ

เส้นที่ 5

เส้นที่ห้า เลขเก้า เส้นเต็ม แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ตราระเบียบของตนอย่างนุ่มนวลและเป็นที่ยอมรับ จะมีโชคดี การรุดหน้าไปพร้อมระเบียบเหล่านั้นจะเป็นเหตุให้ได้รับความชื่นชม

ขอบเขตของคุณหวานชื่น อยู่ด้วยได้ง่าย และวางกับตัวเองก่อน โชคดี และการก้าวไปข้างหน้าได้รับความเคารพ

เส้นที่ 6 (บนสุด)

เส้นบนสุด เลขหก เส้นขาด แสดงผู้อยู่ในเส้นนี้ตราระเบียบที่เข้มงวดและยากลำบาก แม้ด้วยความมั่นคงและความถูกต้องก็จะมีเคราะห์ร้าย แต่แม้จะมีเหตุให้ต้องสำนึกเสียใจ มันก็จะหมดไป (ในไม่ช้า)

ขอบเขตของคุณเข้มงวดและขมขื่น การยึดมั่นในมันนำปัญหามา การผ่อนมันลงทำให้ความเสียใจจางหาย

เฮกซะแกรมที่เกี่ยวข้อง

ความสัมพันธ์ทั้งสามแบบมีชื่อจีนดั้งเดิม (cuo gua สำหรับเฮกซะแกรมตรงข้าม, zong gua สำหรับเฮกซะแกรมกลับด้าน, hu gua สำหรับเฮกซะแกรมแกนใน) ผู้อ่านสมัยใหม่หลายคนใช้เฮกซะแกรมตรงข้ามเป็นด้านเงาของสถานการณ์ ใช้เฮกซะแกรมกลับด้านเป็นช่วงเวลาเดียวกันที่มองจากอีกฝั่ง และใช้เฮกซะแกรมแกนในเป็นแก่นด้านในของสถานการณ์นั้น

ถ้าเปลี่ยน 1 เส้น

เมื่อมีเส้นเปลี่ยนเพียงเส้นเดียว เฮกซะแกรมที่ 60 จะกลายเป็น:

เฮกซะแกรมที่ 60 ในเรื่องความรักและความสัมพันธ์

ในเรื่องความรัก ขอบเขตที่ดีต่อใจทำให้ความสัมพันธ์แข็งแรง ตกลงกันว่าแต่ละฝ่ายต้องการอะไร หลีกเลี่ยงทั้งการรัดรึงจนอึดอัดและความเย็นชา และให้กติกาใดๆ เป็นไปอย่างอ่อนโยน

เฮกซะแกรมที่ 60 ในเรื่องการงานและการตัดสินใจ

ในเรื่องงาน วางลำดับความสำคัญ ขอบเขตงาน และขอบเขตของเวลาให้ชัด ปฏิเสธเมื่อจำเป็น แต่หลีกเลี่ยงกติกาที่เข้มงวดจนก่อความขุ่นเคือง

คำถามที่พบบ่อย